Thambos et kharis: constructions sensorielles et expériences du divin dans les épopées homériques = Thambos and kharis : the Making of Senses and Experience of the Divine in the Homeric Epics

Dans les épopées homériques, le contact entre les hommes et les dieux s’effectue par l’intermédiaire des sens. L’expérience caractéristique est celle du thambos. La stupeur s’empare des hommes qui voient, entendent, ou sentent la présence du dieu. La performance épique, quant à elle, repose sur la k...

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Bibliographic Details
Subtitles:Thambos and kharis
Main Author: Brouillet, Manon (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Salvatore Sciascia EDITO R. E. 2017
In: Mythos
Year: 2017, Volume: 11, Pages: 83-93
Further subjects:B amazement
B kharis
B stupeur
B polysensorialité
B polysensoriality
B Homer
B Homère
B Performance
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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520 |a Dans les épopées homériques, le contact entre les hommes et les dieux s’effectue par l’intermédiaire des sens. L’expérience caractéristique est celle du thambos. La stupeur s’empare des hommes qui voient, entendent, ou sentent la présence du dieu. La performance épique, quant à elle, repose sur la kharis, un plaisir partagé entre hommes et dieux, par l’intermédiaire duquel les divinités sont rendues présentes à l’auditoire. L’atmosphère sensorielle de la performance était un des moyens de susciter un tel plaisir. L’article montre que l’épopée ne cherche pas à reproduire la proximité entre hommes et dieux qui caractérise les temps héroïques mais construit une tension entre des modes sensoriels de présentification des dieux. 
520 |a In the Homeric epics, men and gods come into contact through the senses. The fact of seeing, hearing or feeling the presence of the gods arises amazement, thambos, in men. The epic performance itself, by contrast, requires kharis, a pleasure shared between men and gods, through which the latter’s presence become sensible to the audience. The sensory setting of the performance was one way of provoking such a pleasure. This paper shows that the epics do not seek to reproduce the proximity between men and gods in the heroic age. Rather, it emphasizes a tension between different ways of “presentification” of the gods through the senses. 
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