El origen del término presbýteros, entre Pablo y la tercera generación cristiana
El origen del término πρεσβύτερος en la literatura cristiana como denominacion de los ministros responsables de las comunidades es desconocido. No esta atestiguado como tal en los escritos anteriores a los afos 90 del s. I. El presente articulo propone una reconstruccion del proceso de aparicion y n...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Print Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Gargar...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publicado: |
2021
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| En: |
Estudios bíblicos
Año: 2021, Volumen: 79, Número: 3, Páginas: 469-495 |
| (Cadenas de) Palabra clave estándar: | B
Paulus, Apostel, Heiliger
/ Ministerio
/ Cargo
/ Iglesia
/ Comunidad
/ Bibel. Apostelgeschichte
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| Clasificaciones IxTheo: | HC Nuevo Testamento KAB Cristianismo primitivo |
| Otras palabras clave: | B
0030-600
B Paul , the Apostle, Saint – Theology – Ministry B Greek language – Terms – Presbuteros B Ministry – Biblical teaching B Church History |
| Sumario: | El origen del término πρεσβύτερος en la literatura cristiana como denominacion de los ministros responsables de las comunidades es desconocido. No esta atestiguado como tal en los escritos anteriores a los afos 90 del s. I. El presente articulo propone una reconstruccion del proceso de aparicion y normalizacion del vocablo, que pasa por el examen del “sustrato” ministerial de las primitivas comunidades del Egeo a las que Pablo escribe y su respuesta a los problemas que surgen de la auto comprensión de estas comunidades, con especial atención a Hechos y a la correspondencia corintia. The origin of the term πρεσβύτερος in Christian literature as a designation for the ministers responsible for the communities is unknown. It is not attested as such in texts preceding the 90s CE. This article proposes a reconstruction of the process of the emergence and standardisation of the term, which involves an examination of the ministerial “substratum” of the early Aegean communities to which Paul wrote and bis response to the problems arising from the self-understanding of these communities, with particular attention to Acts and the Corinthian correspondence. |
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| ISSN: | 0014-1437 |
| Obras secundarias: | Enthalten in: Estudios bíblicos
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