The Interpretatio Romana as a Principle of Translation in Jerome
Wie wird aus Tammuz Adonis und aus einem Denkmal ein Triumphbogen? Ausgehend von der Interpretatio Romana wird in diesem Artikel aufgezeigt, wie Hieronymus die altbabylonische Hirtengottheit Tammuz zum beliebten römischen Adonis stilisiert. Ein weiters Beispiel dieser Vorgehensweise ist die Darstell...
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
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| Publié: |
2021
|
| Dans: |
Vulgata in dialogue
Année: 2021, Volume: 5, Pages: 41-44 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Saul, Israel, König
/ Adonis
/ Tammus
/ Arc de triomphe
/ Empereur
/ Bibel (Vulgata)
|
| Classifications IxTheo: | HB Ancien Testament HH Archéologie TC Époque pré-chrétienne |
| Sujets non-standardisés: | B
antike Gottheiten
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| Accès en ligne: |
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| 520 | |a Wie wird aus Tammuz Adonis und aus einem Denkmal ein Triumphbogen? Ausgehend von der Interpretatio Romana wird in diesem Artikel aufgezeigt, wie Hieronymus die altbabylonische Hirtengottheit Tammuz zum beliebten römischen Adonis stilisiert. Ein weiters Beispiel dieser Vorgehensweise ist die Darstellung des Königs Saul, der sich auf dem Karmel mit einem Triumphbogen für seinen Sieg über die Amalekiter in 1 Sam 15,12 ein Denkmal gesetzt hat. Beide Verse zeigen einen zeitkritischen Übersetzer Hieronymus, der zugleich die biblischen wie auch seine zeitgenössischen Gesellschafts- und Machtverhältnisse ironisch überzeichnet. | ||
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