Experiência Religiosa e Garantia da Crença na Existência de Deus em Alvin Plantinga
Este artigo investiga as condições sob as quais a garantia da crença teísta depende da experiência, na obra Warranted Christian Belief, do filósofo norte-americano Alvin Plantinga. Em especial, estuda-se em que sentido as crenças formadas sob a operação do sensus divinitatis - faculdade humana capaz...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
UFJF
2006
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| In: |
Numen
Year: 2006, Volume: 9, Issue: 1, Pages: 93-110 |
| Further subjects: | B
Epistemologia
B philosophy of religion B Religious Experience B Theism B Epistemology B Alvin Plantinga B Teísmo B Experiência Religiosa B Filosofia da Religião |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Este artigo investiga as condições sob as quais a garantia da crença teísta depende da experiência, na obra Warranted Christian Belief, do filósofo norte-americano Alvin Plantinga. Em especial, estuda-se em que sentido as crenças formadas sob a operação do sensus divinitatis - faculdade humana capaz de gerar crenças teístas - podem ser consideradas propriamente “crenças baseadas na experiência religiosa”. Após analisar a questão do valor epistemológico da experiência religiosa (no debate entre Plantinga e seus críticos), o artigo analisa a relação entre a experiência e o sensus divinitatis, sobretudo por meio da comparação entre esta faculdade cognitiva e a percepção sensorial. Finalmente, é dada uma explicação analógica do funcionamento experiencial do sensus divinitatis. O artigo conclui que Plantinga desconsidera indevidamente a dimensão lingüística e intersubjetiva do processo de formação de crenças teístas, sendo essa uma importante lacuna em sua teoria epistemológica da garantia. This paper aims at investigating the conditions under which the warrant of theistic beliefs depends upon experience, according to Warranted Christian Belief, by Alvin Plantinga. We are particularly concerned about the circumstances under which the beliefs formed through the operation of sensus divinitatis – a human faculty able to generate theistic beliefs – can be properly called “beliefs based on religious experience”. After dealing with the question of the epistemic value of religious experience (including Plantinga in the debate with his critics), the paper analyses the relation between experience and sensus divinitatis, mainly by comparing this sensus with sense perception. Finally, we provide an analogical explanation to sensus divinitatis experiential functioning. The paper concludes that Plantinga has neglected the intersubjective and linguistic dimension of theistic beliefs forming process. We claim that it is an important drawback to Plantinga’s epistemological theory of warrant. |
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| ISSN: | 2236-6296 |
| Contains: | Enthalten in: Numen
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