«Per mezzo di Lui offriamo a Dio un sacrificio di lode». La dimensione sacrificale della salvezza cristiana
Il presente studio teologico-biblico, focalizzato sulla Lettera agli Ebrei, mostra come il linguaggio sacrificale sia stato in grado, alle origini del cristianesimo, di comunicare il valore salvifico della vita e specialmente della morte di Cristo e, quindi, di un’esistenza vissuta «in memoria di» l...
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| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ancora
2021
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| In: |
La scuola cattolica
Year: 2021, Volume: 149, Issue: 2, Pages: 251-288 |
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| 520 | |a Il presente studio teologico-biblico, focalizzato sulla Lettera agli Ebrei, mostra come il linguaggio sacrificale sia stato in grado, alle origini del cristianesimo, di comunicare il valore salvifico della vita e specialmente della morte di Cristo e, quindi, di un’esistenza vissuta «in memoria di» lui. L’indagine lascia emergere come il linguaggio sacrificale del NT, che ha pervaso soprattutto la liturgia eucaristica, rimane capace di comunicare aspetti fondamentali della soteriologia cristiana. Per facilitare la mediazione culturale del linguaggio sacrificale, il saggio individua l’originalità del sacrificio esistenziale, personale e “spirituale” di Cristo e dei cristiani, che in modo creativo vi partecipano nell’eucaristia e nella vita. | ||
| 520 | |a The present biblical theological study, focused on the Letter to the Hebrews, shows how sacrificial language was able, at the origins of Christianity, to communicate the salvific value of the life and especially of the death of Christ and, consequently, of an existence lived «in memory of» him. This investigation brings out how the sacrificial language of the NT, which has pervaded above all the Eucharistic liturgy, remains capable of communicating fundamental aspects of Christian soteriology. With a view to facilitating the cultural mediation of sacrificial language, this essay identifies the originality of the existential, personal and “spiritual” sacrifice of Christ and of Christians who, in a creative way, participate in the Eucharist and in life. | ||
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