Faith and Culture: Reconciling the Christian Belief with Igbo Faith Experience Today
Wie wirken Glaube und Kultur zusammen? Am Beispiel des Igbo-Stammes in Nigeria erläutert Jude Ezimakor ihr Zusammenspiel und zeigt, wie der christliche Glaube sich mit der menschlichen Kultur verbinden kann, um ein authentisches Glaubenszeugnis in der konkreten alltäglichen Erfahrung abzulegen. Dabe...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Book |
| Language: | English |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Baden-Baden
Tectum – ein Verlag in d. Nomos Verlagsgesellschaft
2021
|
| In: | Year: 2021 |
| Edition: | 1. Auflage |
| Further subjects: | B
Symbiosis
B Inculturation B Incarnation B Traditional Religion B Contextual Theology B Human Experience B Contextual Christology |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Erscheint auch als: 9783828846876 |
MARC
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| 520 | |a Wie wirken Glaube und Kultur zusammen? Am Beispiel des Igbo-Stammes in Nigeria erläutert Jude Ezimakor ihr Zusammenspiel und zeigt, wie der christliche Glaube sich mit der menschlichen Kultur verbinden kann, um ein authentisches Glaubenszeugnis in der konkreten alltäglichen Erfahrung abzulegen. Dabei geht er insbesondere der Frage nach, wer Jesus Christus für eine bestimmte Gemeinschaft von Gläubigen ist und welche Bedeutung er in ihrem heutigen Leben und ihrer speziellen kulturellen Lebenssituationen vermitteln kann. Auf diese Weise beginnt die Christologie, Orthodoxie und Orthopraxie mit der Frage zu verschmelzen: Wie wird der Glaube in einem besonderen sozial-kulturellen Kontext lebendig, um ihn weiterzuentwickeln? | ||
| 520 | |a How do faith and culture interact? Using the example of the Igbo tribe in Nigeria, Jude Ezimakor explains their interplay and shows how the Christian faith can connect with human culture to give an authentic testimony of faith in concrete everyday experience. In particular, he explores the question of who Jesus Christ is for a particular community of believers and what meaning he can convey in their contemporary lives and their particular cultural life situations. In this way, Christology begins to merge Orthodoxy and Orthopraxis with the question: How does faith come alive in a particular social-cultural context in order to develop it? | ||
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