El patrimonio religioso inmaterial de las Órdenes religiosas en Andalucía
Las órdenes religiosas mendicantes desde su fundación en Andalucía en el siglo XIII y especialmente durante su amplia expansión durante los siglos XVI y XVII, fueron creando un patrimonio material e intangible que, aunque disminuido y modificado, ha llegado a nosotros. Este patrimonio se puede ver e...
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Format: | Print Article |
Language: | Spanish |
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Published: |
Estudio Teológico Agustiniano
2020
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In: |
Estudio agustiniano
Year: 2020, Volume: 55, Issue: 3, Pages: 605-630 |
Summary: | Las órdenes religiosas mendicantes desde su fundación en Andalucía en el siglo XIII y especialmente durante su amplia expansión durante los siglos XVI y XVII, fueron creando un patrimonio material e intangible que, aunque disminuido y modificado, ha llegado a nosotros. Este patrimonio se puede ver en los rituales, devociones y actitudes que sobreviven en la religiosidad popular, expresión del patrimonio religioso inmaterial. El patrimonio inmaterial que produjeron las órdenes religiosas permaneció entre el pueblo, ahora administrado por el clero parroquial, hermandades y cofradías y congregaciones que lo mantuvo en gran parte y que ha conformado la religiosidad popular o común de los andaluces. Los efectivos humanos de las órdenes fueron transferidos al clero diocesano, sus templos y enseres a las diócesis, y sus bienes materiales nacionalizados y sacados a pública subasta o, transferidos a los municipios que los usaron con diversos fines. The mendicant religious orders since its establishment in Andalusia in the thirteenth century and especially during its wide expansion during the sixteenth and seventeenth centuries, were creating a material and intangible heritage that, although very diminished and modified has come to us. This heritage can be seen in the rituals, devotions and attitudes that survive in popularreligiosity,expression of intangible religious heritage.The Intangible heritage remained among the people, now administered by the parish clergy that largely maintained it and constitute the popular or common religiosity of the Andalusians.The human enforcement of the orders was transferred to the diocesan clergy, their temples and belongings to the dioceses,and their material goods nationalized,taken out for public auction or,transferred to the municipalities that used them for various purposes. |
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ISSN: | 0425-340X |
Contains: | Enthalten in: Estudio agustiniano
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