Quelques remarques sur les rapports entre le chapitre Sainte-Gudule et les institutions d’assistance à Bruxelles (XIe-XVe s.)
Dans ses études consacrées à l’histoire ecclésiastique de Bruxelles au Moyen âge, le chanoine Placide Lefèvre était assez critique par rapport à l’activité du chapitre Sainte-Gudule dans le domaine de l’assistance. Il considérait qu’il n’y avait aucune implication dans les secours, pas d’hôpital rée...
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| Published: |
Société pour le Progrès des Etudes Philologiques et Historiques
2018
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| In: |
Revue belge de philologie et d'histoire
Year: 2018, Volume: 96, Issue: 2, Pages: 457-476 |
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| 520 | |a Dans ses études consacrées à l’histoire ecclésiastique de Bruxelles au Moyen âge, le chanoine Placide Lefèvre était assez critique par rapport à l’activité du chapitre Sainte-Gudule dans le domaine de l’assistance. Il considérait qu’il n’y avait aucune implication dans les secours, pas d’hôpital réellement capitulaire, un désintérêt après le xiie siècle et un repli sur les oratoires. Il convient sans doute de nuancer cette vision selon deux axes : d’une part les secours assurés par la table des pauvres ont bien un lien avec le chapitre et l’hôpital Sainte-Gudule peut être considéré comme un hôpital capitulaire. D’autre part, si le chapitre lui-même n’est pas impliqué dans la fondation ou la gestion des institutions d’assistance, les clercs le sont à titre privé, et d’autres «membres » du chapitre y participent pleinement : la fabrique, la table des pauvres et certains dignitaires. | ||
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