Melioryzm Witolda Rubczyńskiego
W historii etyki polskiej pojawiło się kilka interesujących poglądów. Jednymi z najcenniejszych były koncepcje etyczne Witolda Rubczyńskiego (1864-1938), który głosił trzy oryginalne tezy: energetyzm duchowy (energizm etyczny), melioryzm oraz waloryzację małych bohaterów. Szczególnie cennym tematem...
| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Польский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
2010
|
| В: |
Studia religiologica
Год: 2010, Том: 43, Страницы: 233-244 |
| Другие ключевые слова: | B
badania porównawcze religii
B historia religii B filozofia religiistudia religiologica B psychologia religii B Religia B antropologia religii B socjologii religii B Religijność B wuj B wydawnictwo uj B religioznawstwo |
| Online-ссылка: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Итог: | W historii etyki polskiej pojawiło się kilka interesujących poglądów. Jednymi z najcenniejszych były koncepcje etyczne Witolda Rubczyńskiego (1864-1938), który głosił trzy oryginalne tezy: energetyzm duchowy (energizm etyczny), melioryzm oraz waloryzację małych bohaterów. Szczególnie cennym tematem był melioryzm. Rubczyński wypracował jego podłoże filozoficzne, psychologiczne i cywilizacyjne oraz zwrócił uwagę na podmiotowe czynniki postępu kultury. Głównym dziełem etycznym Rubczyńskiego na temat melioryzmu był Zarys etyki (1916). |
|---|---|
| ISSN: | 2084-4077 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Studia religiologica
|
