L' exégèse d’Isaïe 10, 1-23 dans le Commentaire attribué à Basile
Le Commentaire sur Isaïe attribué à Basile de Césarée omet la fin du chapitre 10 (24-34) et le début du chapitre 11 (1-9) d’Isaïe. L’argument en faveur de l’authenticité fondé sur l’attaque contre les Eunomiens, présente dans l’interprétation d’Is 10, 1-4, ne semble pas décisif. En revanche, la colo...
Subtitles: | "Studies on Pseudo-Basiliana Graeca (with particular attention to the In Isaiam)" |
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Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Brepols
2020
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In: |
Sacris erudiri
Year: 2020, Volume: 59, Pages: 373-404 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Basilius, Caesariensis 330-379, Enarratio in prophetam Isaiam
/ Bible. Jesaja 10,1-23
/ Exegesis
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IxTheo Classification: | HB Old Testament KAB Church history 30-500; early Christianity |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Le Commentaire sur Isaïe attribué à Basile de Césarée omet la fin du chapitre 10 (24-34) et le début du chapitre 11 (1-9) d’Isaïe. L’argument en faveur de l’authenticité fondé sur l’attaque contre les Eunomiens, présente dans l’interprétation d’Is 10, 1-4, ne semble pas décisif. En revanche, la coloration origénienne de l’explication de l’ensemble d’Is 10, 1-24 est confirmée. Le sens historique, littéral, attentif à l’identité des personnages bibliques et à leurs actes, est associé à l’exégèse morale. Le commentaire applique aussi certains versets à des réalités contemporaines, comme l’hérésie eunomienne (sur Is 10, 1-4, au moyen de l’allégorie), la falsification des contrats (sur Is 10, 2), le rôle des bourreaux (sur Is 10, 15), la confession des fautes (sur Is 10, 19), les rapts d’enfants (sur Is 10, 20). L’explication christocentrique est en outre présente, par exemple à propos du jugement dernier (sur Is 10, 3 et 10, 19), ou de l’Évangile (sur Is 10, 23 : « la parole accomplie et tranchée »). La démonologie intervient à propos d’Is 10, 10b et 10, 13-14. Le genre des questions-réponses est illustré (sur Is 10, 3 et 10, 10b). Pour la même difficulté deux solutions sont parfois proposées. Le recours à des définitions de termes abonde (sur Is 10, 10b ; 10, 12b ; 10, 16 ; 10, 20). L’auteur procède certes méthodiquement, mais des lacunes, des ellipses, voire des contradictions subsistent. On ne peut les attribuer toutes à la maladresse de l’auteur. L’état du texte aujourd’hui disponible est défectueux. Une nouvelle édition critique est indispensable. |
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ISSN: | 2295-9025 |
Contains: | Enthalten in: Sacris erudiri
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Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.SE.5.124520 |