Salvados desde la relación: soteriología teresiana y algunos retos de la posmodernidad
la soteriología cristiana tiene como centro el papel único y universal de Cristo Salvador. Tanto el individualismo como el intimismo que caracterizan la posmodernidad no permiten acoger en toda su hondura la propuesta de la sal-vación que Dios nos ofrece. Estos retos hacen necesaria la búsqueda de n...
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| Format: | Print Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2021
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| In: |
Revista de espiritualidad
Year: 2021, Volume: 80, Issue: 319, Pages: 165-195 |
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| 520 | |a la soteriología cristiana tiene como centro el papel único y universal de Cristo Salvador. Tanto el individualismo como el intimismo que caracterizan la posmodernidad no permiten acoger en toda su hondura la propuesta de la sal-vación que Dios nos ofrece. Estos retos hacen necesaria la búsqueda de nuevas maneras de proponer el anuncio del Evangelio. Aquí, la experiencia soteriológica de santa Teresa de Jesús, caracterizada por la relación-amistad que Dios esta-blece con ella, se nos presenta como un testimonio de la integralidad de la pro-puesta cristiana, una existencia salvada y salvífica desde la relación con Dios y el prójimo. Así, el estilo teresiano, narrativo y autobiográfico, se convierte en una propuesta para hacer más comprensible al hombre de hoy, la salvación. | ||
| 520 | |a Christian soteriology has as its center the unique and universal role of Christ the Savior. Neither the individualism nor the intimacy that characterize postmodernity allow us to accept in all its depth the proposal of salvation that God offers us. These challenges make it necessary to search for new ways to propose the proclamation of the Gospel. In this article the soteriological experi-ence of Saint Teresa of Jesus, characterized by the relationship-friendship that God establishes with her, is presented as a testimony of the integrality of the Christian proposal, a saved and salvific existence based on relationship with God and neighbor. Thus the Teresian style, which is narrative and autobiographical, becomes a proposal to make salvation more understandable to people toda | ||
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