Vision, subalternity, and religious imaginary in southern Italy
La vision et la voix divine, quelle que soit leur définition, sont au cœur de l’expérience religieuse. Cette rencontre avec l’Autre engendre de nouveaux modes de vie et des transformations profondes de la subjectivité. Après avoir décrit la difficulté, voire l’impossibilité, de circonscrire et de dé...
| Main Author: | |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
2021
|
| In: |
Social compass
Year: 2021, Volume: 68, Issue: 1, Pages: 3-24 |
| Further subjects: | B
Religious Imagination
B contre-narration subalterne B imagination religieuse B défense culturelle B cultural defence B souffrance B nostalgia of agency B subaltern counter-narrative B nostalgie de l’agentivité B Suffering |
| Online Access: |
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| 520 | |a La vision et la voix divine, quelle que soit leur définition, sont au cœur de l’expérience religieuse. Cette rencontre avec l’Autre engendre de nouveaux modes de vie et des transformations profondes de la subjectivité. Après avoir décrit la difficulté, voire l’impossibilité, de circonscrire et de définir ces expériences complexes, ainsi que l’opacité des catégories dominantes adoptées par la sociologie, l’anthropologie, la phénoménologie et la psychiatrie, cet article explore trois études de cas du sud de l’Italie. Chacune révèle un nœud particulier où l’expérience privée (et traumatique) a intégré des horizons historiques et des angoisses collectives. En adoptant une perspective historique et comparative, l’auteur étudie comment les visions, les voix – et plus généralement la rencontre avec la transcendance – permettent aux subalternes de faire face à la souffrance et à la marginalité et, plus important encore, de construire une vision de comment le monde est et de comment il fonctionne. Enfin, cet article suggère que ces expériences permettent de transformer la nostalgie de l’agentivité en de nouveaux « horizons d’attente ». | ||
| 520 | |a Vision and divine voice, however defined, are at the heart of religious experience. The meeting with the Other sustains new ways of life and grants deep transformations in subjectivity. After chronicling the difficulty, indeed outright impossibility, of circumscribing and defining these complex experiences, as well as the opacity of the dominant categories that have been adopted by sociology, anthropology, phenomenology, and psychiatry, this article explores three case histories from southern Italy. Each one reveals a particular knot where private (and traumatic) experience has incorporated historical horizons and collective anxieties. By adopting a historical and comparative perspective, the author investigates how visions, voices – and more generally the encounter with transcendence – enable subalterns to deal with suffering and marginality and, more importantly, to build a view of how the world is and works. Finally, the article suggests that these experiences allow a transformation of the nostalgia for agency into new ‘horizons of expectation’. | ||
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