TEORIA DO APEGO E APEGO A DEUS NO ACONSELHAMENTO: ESTUDO DE CASO
Poucos estudos aplicam os conceitos da Teoria do Apego e do apego a Deus no aconselhamento. Os sentimentos de ligação e dependência que se criam entre criança e a pessoa que faz o cuidado moldam os estilos e a maneira como ela irá se relacionar nas fases seguintes da vida. O relacionamento com Deus...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Escola
[2020]
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| In: |
Estudos teológicos
Year: 2020, Volume: 60, Issue: 1, Pages: 298-314 |
| IxTheo Classification: | AE Psychology of religion CB Christian life; spirituality RG Pastoral care |
| Further subjects: | B
Teologia Prática
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| 520 | |a Poucos estudos aplicam os conceitos da Teoria do Apego e do apego a Deus no aconselhamento. Os sentimentos de ligação e dependência que se criam entre criança e a pessoa que faz o cuidado moldam os estilos e a maneira como ela irá se relacionar nas fases seguintes da vida. O relacionamento com Deus também é uma relação de apego. O propósito deste artigo consiste em demonstrar a aplicação da Teoria do Apego a Deus no processo de aconselhamento espiritual. Discute-se a prática do cuidado espiritual como caminho para a transformação dos modelos internos de funcionamento do apego. Adotou-se a metodologia de estudo de caso individual instrumental. Foram realizados sete encontros com uma jovem de 28 anos em busca de orientação para suas inseguranças no namoro. O processo de aconselhamento possibilitou o desenvolvimento de um relacionamento mais próximo com Deus, ampliação da segurança da base interna, maior segurança no relacionamento amoroso e diminuição gradativa da ansiedade. Aplicando os conceitos do apego, o aconselhamento proporciona um ambiente seguro, onde as experiências e emoções do passado são trabalhadas numa aliança conselheiro ou conselheira e aconselhando ou aconselhanda e permite ampliar a segurança com Deus, consigo ou com outros, indicando que tais conceitos podem ser aplicados com êxito no contexto de um aconselhamento no qual as partes pressupõem a existência de Deus como Ser relacional. | ||
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