Passerelles dans un archipel savant

Comment une communauté de savoir peut-elle se former si, à ses débuts, elle a affaire à de pointilleux douaniers qui contrôlent depuis longtemps leurs territoires respectifs pour s’assurer qu’ils ne sont pas traversés ou, pire encore, occupés par de nouveaux venus? Laissons de côté la métaphore et d...

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Main Author: Pace, Enzo 1944- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales [2020]
In: Archives de sciences sociales des religions
Year: 2020, Volume: 192, Pages: 121-126
Standardized Subjects / Keyword chains:B Lassave, Pierre, La sociologie des religions
IxTheo Classification:AD Sociology of religion; religious policy
Online Access: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)

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520 |a Comment une communauté de savoir peut-elle se former si, à ses débuts, elle a affaire à de pointilleux douaniers qui contrôlent depuis longtemps leurs territoires respectifs pour s’assurer qu’ils ne sont pas traversés ou, pire encore, occupés par de nouveaux venus? Laissons de côté la métaphore et demandons-nous comment la sociologie des religions a pu s’affirmer alors qu’elle devait lutter contre au moins trois importants inspecteurs du savoir sur la religion : les théologiens, les philosophes et les historiens. Les théologiens, les membres intellectuels des Églises historiques d’une part, les philosophes et les historiens de l’autre, intégrés depuis longtemps dans les académies européennes, regardaient d’un mauvais œil la renaissance de la sociologie de la religion dans l’Europe du second après-guerre. Cette discipline pouvait revendiquer ses propres origines chez les pères fondateurs de la sociologie tout court, en France et en Allemagne, avec Comte, Durkheim et Weber, mais dura... 
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