La "religion chinoise": catégorie ouverte ou en voie d’épuisement?
La religion des Chinois, telle fut l’expression retenue par Marcel Granet en 1922 pour titre d’une étude qu’il divisa en quatre chapitres : le premier consacré au "vieux fond religieux de la race", les deux suivants aux "cultes et les croyances des cours établies dans les villes seign...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
[2020]
|
In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2020, Volume: 192, Pages: 95-105 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
China
/ Religious pluralism
/ Religious identity
|
IxTheo Classification: | AX Inter-religious relations BL Buddhism BM Chinese universism; Confucianism; Taoism KBM Asia |
Further subjects: | B
Literature report
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Online Access: |
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520 | |a La religion des Chinois, telle fut l’expression retenue par Marcel Granet en 1922 pour titre d’une étude qu’il divisa en quatre chapitres : le premier consacré au "vieux fond religieux de la race", les deux suivants aux "cultes et les croyances des cours établies dans les villes seigneuriales" puis à la religion des Lettrés ("simplement fondée sur le conformisme social et à base de positivisme moral "), et le dernier à "l’attitude d’un Chinois moderne à l’égard de ce que nous appelons la religion". C’était bien un système qui était décrit là, avec sa genèse propre et ses oppositions dynamiques, système inscrit dans un processus temporel qui allait conduire ou non - Granet restait dans l’expectative - vers son effacement. L’approche de Granet, rigoureusement durkheimienne (ainsi, il prenait soin de distinguer deux saisons d’"ffervescence sacrée" dans l’antique religion agraire décrite par le Livre des Odes), inspira d’autres essais consacrés à la manière dont une socié... | ||
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