De Blondel à Verbum Domini: le fait de la Tradition
La philosophie de L’Action éclaire la compréhension de « la Tradition vivante de toute l’Église » (DV 12) pour lire les saintes Écritures. Après un rappel de quelques éléments d’histoire, un bref retour sur la pensée de Maurice Blondel permet de préciser l’idée de Tradition comme processus vivant qu...
Subtitles: | From Blondel to Verbum Domini: the fact of Tradition |
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Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Nouvelle revue théologique
[2021]
|
In: |
Nouvelle revue théologique
Year: 2021, Volume: 143, Issue: 1, Pages: 78-89 |
Further subjects: | B
L’Action
B Henri de Lubac B L’Action by Blondel B Tradition B four senses of Scripture B Maurice Blondel B quatre sens de l’Écriture B De Blondel |
Online Access: |
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520 | |a La philosophie de L’Action éclaire la compréhension de « la Tradition vivante de toute l’Église » (DV 12) pour lire les saintes Écritures. Après un rappel de quelques éléments d’histoire, un bref retour sur la pensée de Maurice Blondel permet de préciser l’idée de Tradition comme processus vivant qui unit les deux Testaments, ou mystère des rapports de la lettre et de l’esprit, comme l’écrit H. de Lubac. Grâce au travail du philosophe d’Aix, on comprend mieux que « les saints sont les interprètes authentiques de l’Écriture Sainte » (Benoît xvi). | ||
520 | |a The philosophy of L’Action sheds light on the understanding of «the living Tradition of the whole Church» (DV 12) for the reading of the Holy Scriptures. After a reminder of some elements of history, a brief return to the thought of Maurice Blondel makes it possible to clarify the idea of Tradition as a living process which unites the two Testaments, or the mystery of the relation between the letter and the spirit, as writes H. de Lubac. Thanks to the work of the philosopher of Aix, we understand better that “the saints are the authentic interpreters of Sacred Scripture” (Benedict xvi). | ||
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