The third secret of Fátima has not been published?: a response to recent doubts
This essay responds to some claims and characterizations made by Mons. Carlo Maria Viganò about the third part of the secret of Fátima during an interview with the pub-lication Dies Irae on 21 April, 2020. This essay contends that Mons. Viganò’s under-standing of the history of the third part of the...
Main Author: | |
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Format: | Print Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Fac.
2020
|
In: |
Rivista teologica di Lugano
Year: 2020, Volume: 25, Issue: 2, Pages: 339-347 |
IxTheo Classification: | KAJ Church history 1914-; recent history KDB Roman Catholic Church NBJ Mariology |
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520 | |a This essay responds to some claims and characterizations made by Mons. Carlo Maria Viganò about the third part of the secret of Fátima during an interview with the pub-lication Dies Irae on 21 April, 2020. This essay contends that Mons. Viganò’s under-standing of the history of the third part of the secret, as presented in the interview, is flawed. The basis for this understanding can be traced to a personal antipathy toward Cardinals Angelo Sodano and Tarcisio Bertone. Consequently, this antipathy has predisposed Viganò to accept uncritically certain characterizations on Fátima that have been advanced by writers such as Antonio Socci and others who have proposed that there is a “fourth secret” of Fátima. Contrary evidence to Viganò’s assertions is presented and concludes with a warning and encouragement to Mons. Viganò to continue to seek the truth of the matter in question. | ||
520 | |a Questo contributo risponde ad alcune interpretazioni e affermazioni fatte da mons. Carlo Maria Viganò sulla terza parte del segreto di Fatima in occasione di un’inter-vista sul sito portoghese Dies Irae del 21 aprile 2020. L’intento di queste pagine è di dimostrare che la comprensione di Mons. Viganò riguardo alla storia della terza parte del segreto, così come viene presentata nell’intervista, è errata. L’origine di tale com-prensione può essere fatta risalire a un’antipatia personale nei confronti dei cardinali Angelo Sodano e Tarcisio Bertone. Di conseguenza, questa antipatia ha portato Vi-ganò ad accettare acriticamente alcune interpretazioni su Fatima avanzate da scrittori come Antonio Socci e altri che hanno sostenuto l’esistenza di un “quarto segreto” di Fatima. Dopo aver addotto alcune prove contrarie alle affermazioni di Viganò, il contributo si conclude con un incoraggiante invito a Mons. Viganò a continuare a cercare la verità sulla questione qui sollevata. | ||
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