Ved forsvaret for disputatsen "Transformationen Gottes. Abwandlungen des Begriffs des Unbedingten in der Moderne"
Indledningsforelæsningen fra disputatsforsvaret præsenterer kort hovedideerne i afhandlingen Transformationen Gottes. Abwandlungen des Begriffs des Unbedingten in der Moderne. Forfatterens projekt har været at konfrontere sig med Jürgen Habermas’ eftermetafysiske tænkning som en religionsfilosofisk...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Danish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ.
[2009]
|
| In: |
Religionsvidenskabeligt tidsskrift
Year: 2009, Volume: 54, Pages: 66-72 |
| Further subjects: | B
Kierkegaard
B Metafysik B Hegel B Habermas B Religionsfilosofi B Post-metafysisk tænkning |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Indledningsforelæsningen fra disputatsforsvaret præsenterer kort hovedideerne i afhandlingen Transformationen Gottes. Abwandlungen des Begriffs des Unbedingten in der Moderne. Forfatterens projekt har været at konfrontere sig med Jürgen Habermas’ eftermetafysiske tænkning som en religionsfilosofisk udfordring. Det begreb om ubetingethed, som fortsat indgår i Habermas’ sprogfilosofi, betragtes som skæringspunktet mellem to tankelinjer henholdsvis udgående fra Hegel og Kierkegaard. I den forstand kan det ses som en sidste sekulariseret transformation af den metafysiske gudstanke. På den baggrund diskuterer afhandlingen, i hvilken form teologi fortsat kan overleve side om side med Habermas’ filosofi. Inden for Habermas’ egen tænkning synes en hovedsageligt sekulariserende hegelsk tankelinje fremherskende, skønt han - modsat Hegel - ikke prætenderer nogen restløs ophævelse af religion i filosofi. Inspireret af Kierkegaard fremsætter forfatteren et alternativt forslag, som efter hans opfattelse er mere kompatibelt med Habermas’ egen modernitetsforståelse. The introductory lecture from the defence shortly presents the main ideas of the thesis Transformationen Gottes. Abwandlungen des Begriffs des Unbedingten in der Moderne. The project of the author has been to confront himself with Jürgen Habermas’ post-metaphysical hinking as a challenge to the philosophy of religion. The idea of unconditionality which still plays a central role in Habermas’ philosophy of language is regarded as an intersection point between two lines of thought, respectively coming from Hegel and Kierkegaard. In this sense it can be seen as a last secularized transformation of the metaphysical concept of God. On this background the thesis discusses in which form theology still can survive side by side with Habermas’ philosophy. Within Habermas’ own thinking a mainly secularizing Hegelian line of thought seems prevailing, although he – contrary to Hegel – doesn’t pretend any total sublation of religion into philosophy. Inspired by Kierkegaard the author makes an alternative proposal which to his mind seems more compatible with Habermas’ own understanding of modernity |
|---|---|
| ISSN: | 1904-8181 |
| Contains: | Enthalten in: Religionsvidenskabeligt tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.7146/rt.v0i54.2598 |