Lettera ai Filippesi
Annotazioni e commento sono scanditi secondo due livelli: Il primo, filologico-testuale-lessicografico, offre puntualizzazioni legate alla critica testuale (riprendendo le varianti testuali più significative), approfondisce il significato di alcuni termini, tenendo conto dell'influsso del conte...
| Contributors: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | Ancient Greek Italian |
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| Published: |
Cinisella Balsamo (MI)
Edizioni San Paolo
2010
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| In: | Year: 2010 |
| Series/Journal: | Nuova versione della Bibbia dai testi antichi
47 |
MARC
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| 245 | 1 | 0 | |a Lettera ai Filippesi |c introduzione, traduzione e commento a cura di Francesco Bianchini |
| 264 | 1 | |a Cinisella Balsamo (MI) |b Edizioni San Paolo |c 2010 | |
| 300 | |a 109 Seiten | ||
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| 490 | 0 | |a Nuova versione della Bibbia dai testi antichi |v 47 | |
| 500 | |a Testo greco con traduzione italiana a fronte | ||
| 500 | |a Inclou referències bibliogràfiques. Bibliografia pàgines 24-25 | ||
| 520 | |a Annotazioni e commento sono scanditi secondo due livelli: Il primo, filologico-testuale-lessicografico, offre puntualizzazioni legate alla critica testuale (riprendendo le varianti testuali più significative), approfondisce il significato di alcuni termini, tenendo conto dell'influsso del contesto su di essi. Il secondo, esegetico-teologico, tiene presenti le unità letterarie del testo biblico. Fornisce la struttura delle parti, per poi procedere al commento delle sezioni che le compongono e dei brani in cui queste ultime sono articolate. Il testo viene commentato evidenziandone gli aspetti teologici e mettendo in evidenza, là dove lo si ritiene opportuno, il nesso tra Antico e Nuovo Testamento, rispettandone però la reciprocità. L'introduzione segue una precisa articolazione: a) il titolo, l'importanza e il posto del libro nel canone; b) la struttura e gli aspetti letterari del libro (stile, generi); c) le linee teologiche fondamentali; d) gli aspetti maggiormente legati alla diacronia (data, autore, storia della composizione, versioni testuali, trasmissione). Particolare attenzione viene riservata, al termine del volume, al suo uso nel calendario liturgico. | ||
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