A Melancolia de Albercht Dürer (1471-1528)

Acreditamos que só a partir de um determinado número de provas e de clara mestria, se podia considerar a passagem de iniciado a Mestre. Julgamos que foi o que aconteceu a Dürer quando chegou pela primeira vez a Veneza. É provável que nesta cidade existisse uma representação da Nova Academia ou confr...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Calazans, José Carlos (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Artículo
Lenguaje:Portugués
Verificar disponibilidad: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Publicado: [2012]
En: Revista lusófona de ciência das religiões
Año: 2012, Volumen: 16/17, Páginas: 135-152
Otras palabras clave:B Maneirismo
B Paintin
B Renacimiento
B Gravura
B Picture
B Pintura
B Xilografia
B Woodcutting
B Renascença
B Mannerism
Acceso en línea: Volltext (Publisher)
Descripción
Sumario:Acreditamos que só a partir de um determinado número de provas e de clara mestria, se podia considerar a passagem de iniciado a Mestre. Julgamos que foi o que aconteceu a Dürer quando chegou pela primeira vez a Veneza. É provável que nesta cidade existisse uma representação da Nova Academia ou confraria congénere, e que nela tenha sido aceite, mas só durante a sua segunda visita entre 1505-1507, é que lhe foi reconhecido o grau de Mestre.
Dürer’s life encloses the contradiction of all humanists. Since his learning period to the degree of a Master, from the spiritual crisis till his meeting with Luther, Dürer represents the prototype of a sixteenth century initiate. Dürer has its roots in the neo-Pythagorean and Platonic tradition connecting the Renaissance Italy and the Northern Europe. He, like many others, was the agent of a great spiritual art’s revolution, a revolution that gave geometry to the Reform.
Obras secundarias:Enthalten in: Revista lusófona de ciência das religiões