Tra incarnazione ed escatologia: la sacramentalità della Liturgia delle Ore a partire da una lettura mistagogica dei luoghi della sua celebrazione
Lo studio approfondisce il tema della sacramentalità della Liturgia delle Ore at-traverso una lettura mistagogica dei “luoghi” della sua celebrazione. La Liturgiadelle Ore riscopre la sua verità teologica e sacramentale grazie anche ai diver-si spazi celebrativi interessati nella sua celebrazione e...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Print Статья |
| Язык: | Итальянский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Загрузка...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Опубликовано: |
Urbaniana Univ. Press
2020
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| В: |
Urbaniana University journal
Год: 2020, Том: 73, Выпуск: 2, Страницы: 211-248 |
| Нормированные ключевые слова (последовательности): | B
Католическая церковь (мотив)
/ Часы (молитва)
/ Сакраментальность
/ Жертва (социальная психология) (Религия (мотив))
/ Эсхатология (мотив)
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| Индексация IxTheo: | KDB Католическая церковь NBP Таинство NBQ Эсхатология RC Литургика |
| Итог: | Lo studio approfondisce il tema della sacramentalità della Liturgia delle Ore at-traverso una lettura mistagogica dei “luoghi” della sua celebrazione. La Liturgiadelle Ore riscopre la sua verità teologica e sacramentale grazie anche ai diver-si spazi celebrativi interessati nella sua celebrazione e che dicono la dimensio-ne sacrificale della preghiera della Chiesa (altare); il suo essere Parola ricevuta,celebrata e dunque ridonata; celebrazione del Verbo incarnato e del Signore ri-sorto (ambone), attraverso l’esercizio del sacerdozio battesimale del popolo diDio (fonte battesimale); continuazione, distensione di quel canto che eterna-mente è rivolto a Dio nelle sedi celesti e che diventa il canto della Chiesa tutta,terrena e celeste, unita nell’unica lode a Dio Padre, per mezzo dell’incarnazionedel Figlio, orientata dall’armonia dello Spirito Santo verso la pienezza escatolo-gica (abside). The study explores the sacramentality of the Liturgy of the Hours, through amystagogical reading of the places of its celebration. The Liturgy of the Hoursrediscovers its theological and sacramental truth also thanks to the differentspaces where the celebration takes place and that signify the sacrificial dimen-sion of the prayer of the Church (altar); its being Word received, celebrated andtherefore given back; celebration of the Incarnate Word and the Risen Lord (am-bo), through the exercise of the baptismal priesthood of the people of God (bap-tismal font); continuation, stretching of that chant that is eternally addressed to God in the heavenly places and which becomes the song of the whole Church,earthly and heavenly, united in the one praise of God the Father, through the in-carnation of the Son, oriented from the harmony of the Holy Spirit towards es-chatological fullness (apse) |
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| ISSN: | 0394-9850 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Urbaniana University journal
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