Reue als nützliche Selbstentmächtigung = Regret as beneficial self-surrender
Opfer von Traumatisierungen sind der Fremdbemächtigung preisgegeben und massiven Beeinträchtigungen ihrer körperlichen, seelischen und sozialen Integrität ausgesetzt. Langfristig gehört zur - häufig nur partiell erfolgreichen - Bewältigung auch die Exploration und Einschätzung des destruktiven Gesch...
| Outros títulos: | Regret as beneficial self-surrender |
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| Autor principal: | |
| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Alemão |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Carregar...
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| Publicado em: |
[2020]
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| Em: |
Spiritual care
Ano: 2020, Volume: 9, Número: 4, Páginas: 341-348 |
| Outras palavras-chave: | B
Regret
B Realitätsprüfung B moralische Intelligenz B reality testing B Arrependimento B Selbstkonfrontation B moral intelligence B Trauma B self-confrontation |
| Acesso em linha: |
Volltext (Publisher) Volltext (doi) |
| Resumo: | Opfer von Traumatisierungen sind der Fremdbemächtigung preisgegeben und massiven Beeinträchtigungen ihrer körperlichen, seelischen und sozialen Integrität ausgesetzt. Langfristig gehört zur - häufig nur partiell erfolgreichen - Bewältigung auch die Exploration und Einschätzung des destruktiven Geschehens aus neuer Perspektive im Hier und Jetzt. Personen, die als schädigende oder maligne Akteure wirksam geworden sind, vergewissern sich einer Position der Stärke und immunisieren sich häufig gegen eine nachträgliche Infragestellung eigenen Handelns oder Unterlassens, allerdings auf Kosten der Realitätsprüfung, der Empathie, der Beziehungsintelligenz und Beziehungssensibilität. Wird dennoch eine nachträgliche Auseinandersetzung mit negativen Aspekten des eigenen Handelns möglich, entsteht in der Reue zunächst eine radikale Suspension der Position der Stärke, die als existenziell krisenhaft und verstörend erfahrbar wird, die aber zu einer tiefgehenden Umgestaltung des Selbst- und Weltverhältnisses führen kann. Victims of traumatisation are exposed to massive impairments of their bodily, mental and social integrity. In the long term, the exploration and evaluation of the destructive proceedings and events is an important step in terms of coping, even if it costs an enormous effort. In many cases, offenders or malignant actors uphold their position of strength, albeit at the expense of self-confrontation, self-accusation, empathy, reality check and of dysfunctional relationships. However, if openness for self-confrontation is achievable, the disturbing dynamics of regret result in new and complex conceptions of self and reality. |
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| ISSN: | 2365-8185 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Spiritual care
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1515/spircare-2020-0050 |
