Historia y escatología en el Liber floridus de Lamberto de Saint-Omer
This article aims to analyze the corpus of historical texts that Lambert of Saint-Omer included in his encyclopaedia entitled Liber floridus (1121). Using as our basis the manuscripts Ghent, Univ. Lib., 92 (autograph); Wolfenbüttel, HAB, Gud. Lat. 1; and Paris, BNF, lat. 8865, we propose a classific...
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Espagnol |
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publié: |
[2019]
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| Dans: |
Teología y vida
Année: 2019, Volume: 60, Numéro: 1, Pages: 149-174 |
| Classifications IxTheo: | CD Christianisme et culture KAE Moyen Âge central NBQ Eschatologie |
| Sujets non-standardisés: | B
Encyclopaedism
B Lambert of Saint-Omer B First Crusade B Chronicles B Eschatology B Liber floridus B Cosmography |
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Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | This article aims to analyze the corpus of historical texts that Lambert of Saint-Omer included in his encyclopaedia entitled Liber floridus (1121). Using as our basis the manuscripts Ghent, Univ. Lib., 92 (autograph); Wolfenbüttel, HAB, Gud. Lat. 1; and Paris, BNF, lat. 8865, we propose a classification of the historical chapters of the Liber floridus and also to show their connection with the general spiritual background that permeates the whole work. This reveals that Lambert uses especially profane history and cosmographic knowledge to nourish his eschatological reflection, and shows how the events of his time, particularly the success of the First Crusade, encouraged the author to develop apocalyptic ideas. El presente artículo tiene por objetivo analizar el corpus de textos históricos que Lamberto de Saint-Omer incluyó en su enciclopedia titulada Liber floridus (1121). Con la ayuda de los manuscritos Gantes, Bibl. Univ., 92 (autógrafo); Wolfenbüttel, HAB, Gud. Lat. 1; y París, BNF, lat. 8865, se propone una clasificación de los capítulos de carácter histórico y se muestra su conexión con el fondo espiritual general que impregna toda la obra. Lo anterior revela que Lamberto se sirve especialmente de la historia profana y del saber cosmográfico para nutrir su reflexión escatológica, y muestra cómo los sucesos de su época, en particular el éxito de la Primera Cruzada, estimularon en este autor el desarrollo de las ideas apocalípticas. |
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| ISSN: | 0717-6295 |
| Contient: | Enthalten in: Teología y vida
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4067/S0049-34492019000100149 |
