Predestinação, livre arbítrio e glória de Deus no pensamento de João Calvino
Este trabalho procura explorar o lugar que a doutrina da predestinação ocupa na teologia de João Calvino (1509-1564). Em primeiro lugar, argumenta-se que a doutrina da predestinação está subordinada ao foco principal da sua teologia: a glória de Deus. Em segundo lugar, que, no pensamento do reformad...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | Portuguese |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Centro de Estudos de História Religiosa
[2018]
|
In: |
Lusitania sacra
Year: 2018, Volume: 37, Pages: 51-61 |
IxTheo Classification: | KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KDD Protestant Church NBE Anthropology NBL Doctrine of Predestination |
Further subjects: | B
Predestinação
B Free Will B Piedade. / / (EN) John Calvin B Livre-arbítrio B Piety B Glória de Deus B Glory of God B (PT) João Calvino B Predestination |
Online Access: |
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520 | |a Este trabalho procura explorar o lugar que a doutrina da predestinação ocupa na teologia de João Calvino (1509-1564). Em primeiro lugar, argumenta-se que a doutrina da predestinação está subordinada ao foco principal da sua teologia: a glória de Deus. Em segundo lugar, que, no pensamento do reformador, a livre agência do ser humano coexiste pacificamente com a doutrina da eleição eterna de Deus. Por último, que na teologia de João Calvino, sem a doutrina da predestinação não pode existir verdadeira piedade cristã. | ||
520 | |a This paper explores the place of the doctrine of predestination in John Calvin’s (1509-1564) theology. First, it is argued that the doctrine of predestination is subordinate to the focus of Calvin’s theology: the glory of God. Second, it explores how, in the reformer’s theology, the doctrine of God’s eternal election pacifically coexists with the free agency of the human being. Finally, it seeks to demonstrate that, for Calvin, without the doctrine of predestination, there is no possibility of achieving true Christian piety. | ||
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