RT Article
T1 Method and Madness in the Study of Greek Shamanism: The Case of Peter Kingsley
JF Asdiwal
VO 13
SP 93
OP 109
A1 Bremmer, Jan N. 1944-
LA English
YR 2018
UL https://ixtheo.de/Record/1726675238
AB Dans ma contribution, je mentionne tout d'abord la toute première mention du terme chamanisme dans le monde des études classiques, et son orthographe particulière auprès de Creuzer. Je note également que Creuzer faisait déjà référence aux « suspects habituels » du chamanisme grec, qui apparaissent souvent rassemblés dans le même groupe dans les sources antiques. Ces figures attirèrent à nouveau l'attention de classicistes à la fin du XIXe siècle, et d'éminents classicistes postulèrent l'existence d'une forme de chamanisme grec influencé par les Scythes : notamment Eric Robertson Dodds et Karl Meu li. Alors que les recherches récentes ont permis de réfuter l'influence d'un chamanisme scythe, Peter Kingsley a tenté de faire revivre l'idée d'un chamanisme grec en se concentrant sur la figure d'Abaris. Dans ma contribution, je montre que ses arguments pour faire d'Abaris un Mongol sont basés sur des preuves non fondées, ainsi que sur la distorsion des preuves dont nous disposons et la mauvaise lecture des sources. Du côté positif, je débats également de ce que nous savons d'Hermotime et Aristéas, en attirant l'attention sur des sources encore souvent négligées. Je termine en affirmant que dans l'état actuel de nos connaissances, nous ne pouvons que conclure qu'il n'existait aucun chamanisme grec, et aucune influence de l'Asie centrale.
K1 Aristéas
K1 Aristeas
K1 Chamanisme
K1 Chamanisme grec
K1 Creuzer
K1 Greek shamanism
K1 Hermotime
K1 Hermotimos
K1 Meuli
K1 Peter Kingsley
K1 Shamanism
K1 fake scholarship
K1 pseudo-recherche académique
DO 10.3406/asdi.2018.1126