Rerum novarum und die Suche der katholischen Soziallehre nach ihrem emanzipatorischen Potential
Vor 120 Jahren hat Papst Leo XIII. das Proletarierelend mit aller nur wünschbaren Deutlichkeit angeprangert und zu seiner Lösung vor allem mehr Sittlichkeit und Religion empfohlen. Auch heute, unter liberalistischem Vorzeichen, erscheint wirtschaftliches Handeln weitgehend »entmoralisiert«. Späteste...
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
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Published: |
Katholisch-Theologische Fakultät, Lehrstuhl für Theologische Ethik/Sozialethik
2011
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In: |
Ethik und Gesellschaft
Year: 2011, Pages: 1-20 |
Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
Summary: | Vor 120 Jahren hat Papst Leo XIII. das Proletarierelend mit aller nur wünschbaren Deutlichkeit angeprangert und zu seiner Lösung vor allem mehr Sittlichkeit und Religion empfohlen. Auch heute, unter liberalistischem Vorzeichen, erscheint wirtschaftliches Handeln weitgehend »entmoralisiert«. Spätestens mit der Kapitalmarktkrise haben Markt und Staat ihre Grenzen gezeigt und die Legitimation unserer Ordnung in Frage gestellt. Der Ruf nach mehr Moral kann als ein Reflex auf diese Entwicklung verstanden werden. Rerum novarum hat die Bedeutung von Moral für die Lösung der Sozialen Frage hervorgehoben, ihre strukturelle Problematik aber nicht angemessen erfassen können. Dieses Defizit ist der Anknüpfungspunkt für eine ordnungsethische Relecture der Enzyklika. One hundred and twenty years ago Pope Leo XIII. denounced the misery of the proletarian in all clarity and he recommended more morality and religion to solve the problem. Even today, under an omen of liberalism, economic acting seems to be quite «demoralized». At the latest with the crisis of the capital market both market and state have shown their limits and they have questioned the legitimation of our order. The appeal for more morality can be understood as a reflex on this development. Rerum novarum has stressed the meaning of morality to solve the «Soziale Frage» (Social Question), but it couldn't comprehend its structural problems sufficiently. This deficiency is the starting-point for an ethical rereading of the encyclical as far as social order is concerned. |
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ISSN: | 2365-6565 |
Contains: | Enthalten in: Ethik und Gesellschaft
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Persistent identifiers: | DOI: 10.18156/eug-sh-2011-art-1 |