RT Book
T1 Hegels Theorie des Erhabenen: Grenzgänge zwischen Theologie und philosophischer Ästhetik
T2 Beiträge zur historischen Theologie
JF Beiträge zur historischen Theologie
A1 Barniske, Friedemann 1980-
LA German
PP Tübingen
PB Mohr Siebeck
YR 2019
UL https://ixtheo.de/Record/1698914865
AB Das Erhabene dient Hegel zur ästhetischen Beschreibung des Judentums und verdeutlicht die enge Verbindung von Kunst und Religion in seinem Denken. Friedemann Barniske erschließt Hegels Begriff des Erhabenen vor dem Hintergrund seiner Logik und Symboltheorie, sodass sich theologische Perspektiven für das moderne Christentum eröffnen. Hegels Ästhetik spannt einen religionsgeschichtlichen Bogen u.a. vom alten Indien über die persische Dichtung und die hebräische Gottesvorstellung des Alten Testaments bis zur christlichen Romantik. Dabei wird jeweils das Zusammenspiel von ideeller Bedeutung und sinnlicher Gestalt zum Kriterium der einzelnen Spielarten von Kunst und Religion. Dem Erhabenen schreibt Hegel die besondere Rolle zu, die Unmöglichkeit eines angemessenen Ausdrucks des Göttlichen zur Sprache zu bringen. Darin liegt auch das Potenzial der Erhabenheit für das Christentum der Gegenwart.
AB The sublime helps Hegel to an aesthetic description of Judaism and clarifies the close association between art and religion in his thinking. Friedemann Barniske taps into Hegel's conception of the sublime against the background of his logic and theory of symbols to reveal theological perspectives for modern Christianity.
CN 261.51092
SN 978-3-16-156737-7
K1 Mumien
K1 Columns
K1 Roman spectacle
K1 Systematische Theologie
K1 Religionsphilosophie
K1 Antike Religionsgeschichte
K1 Ästhetik
K1 Dogmatik
K1 Symboltheorie
K1 Erhabenheit
K1 Kunst und Religion
K1 Philosophie
K1 Hochschulschrift