Exegese nos limites do sentido: os métodos histórico-críticos e as formas do monstruoso
Este artigo discute a narrativa envolvendo os gafanhotos da quinta trombeta no Apocalipse de João (Ap 9.1-12) a partir da teoria estética do monstruoso. Sua intenção é apontar que certos textos, justamente por não poderem ser despidos de seus mitos e/ou da linguagem mitológica com que foram escritos...
| Autores principales: | ; |
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| Tipo de documento: | Electrónico Artículo |
| Lenguaje: | Portugués |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Gargar...
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado: |
[2019]
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| En: |
Estudos teológicos
Año: 2019, Volumen: 59, Número: 2, Páginas: 413-427 |
| Clasificaciones IxTheo: | CD Cristianismo ; Cultura HC Nuevo Testamento VB Hermenéutica ; Filosofía |
| Otras palabras clave: | B
Mito
B Demitização B Interpretação B Monstro(s) B Gafanhotos |
| Acceso en línea: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Sumario: | Este artigo discute a narrativa envolvendo os gafanhotos da quinta trombeta no Apocalipse de João (Ap 9.1-12) a partir da teoria estética do monstruoso. Sua intenção é apontar que certos textos, justamente por não poderem ser despidos de seus mitos e/ou da linguagem mitológica com que foram escritos, apresentam limites aos movimentos demitizantes das interpretações histórico-críticas. Assim, narrativas como as que compõem o Apocalipse de João podem se beneficiar de hermenêuticas menos tradicionais e mais dispostas ao diálogo com suas imagens, símbolos e contradições. Nesse sentido, os monstros do texto e a forma como eles são articulados podem ser sua chave de leitura. |
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| ISSN: | 2237-6461 |
| Obras secundarias: | Enthalten in: Estudos teológicos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.22351/et.v59i2.3764 |
