Die Reflexion der Seligkeit: der Psalmenkommentar des Paracelsus
Im Psalmkommentar des Paracelsus zeigen sich theologische Einflüsse der Hauptreformatoren Luther und Zwingli sowie der radikalen Reformatoren. Paracelsus verbindet diese verschiedenen Ideen miteinander, verarbeitet sie und gibt ihnen durch seine eigenwillige Interpretation eigene Bedeutungen. Im Psa...
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| Corporate Author: | |
| Contributors: | ; |
| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Bochum
Ruhr-Universität Bochum
2012
|
| In: | Year: 2012 |
| Further subjects: | B
Thesis
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| Online Access: |
Volltext (Langzeitarchivierung Nationalbibliothek) Volltext (Resolving-System) Volltext (kostenfrei) |
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| 245 | 1 | 4 | |a Die Reflexion der Seligkeit |b der Psalmenkommentar des Paracelsus |c Young Jae Choi ; Gutachter: Ute Gause, Katharina Greschat ; Evangelisch-Theologische Fakultät |
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| 520 | |a Im Psalmkommentar des Paracelsus zeigen sich theologische Einflüsse der Hauptreformatoren Luther und Zwingli sowie der radikalen Reformatoren. Paracelsus verbindet diese verschiedenen Ideen miteinander, verarbeitet sie und gibt ihnen durch seine eigenwillige Interpretation eigene Bedeutungen. Im Psalmenkommentar kombiniert Paracelsus somit verschiedene Auffassungen miteinander, die oft gegeneinander stehen: biblische Anthropologie (der Auferstehungsleib, das Herz), reformatorische Grundprinzipien (solus Christus},sola fide und sola gratia), spiritualistische Ideen (die Weisheit Gottes, das unmittelbare Gottesverhältnis, die Erleuchtung durch den Heiligen Geist) und eigene anthropologischen Akzente (die geistleibliche Ganzheit des Menschen, die Limbustheorie, "das Licht der Natur", und die Heiligkeit als Gottebenbildlichkeit). Sein theologisch-anthropologisches Ziel ist die Erlösung des ganzen geistleiblichen Menschen, von ewigem Leib und von der Seele, nicht einem davon. | ||
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