Notes Sur L'evangeliaire De Rabbula
L'Évangéliaire de Rabbula (éd. récente en 1959 par M. Cecchelli - I. Furlani - M. Salmi) comporte trois parties : les canons eusébiens, une liste de péricopes et le texte suivi des quatre évangiles destiné aux lectures publiques. Il ne s'agit donc pas ici d'un lectionnaire pour l'...
Main Author: | |
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Format: | Electronic/Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Palais Universitaire
[1962]
|
In: |
Revue des sciences religieuses
Year: 1962, Volume: 36, Issue: 3/4, Pages: 13-26 |
Online Access: |
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520 | |a L'Évangéliaire de Rabbula (éd. récente en 1959 par M. Cecchelli - I. Furlani - M. Salmi) comporte trois parties : les canons eusébiens, une liste de péricopes et le texte suivi des quatre évangiles destiné aux lectures publiques. Il ne s'agit donc pas ici d'un lectionnaire pour l'office au sens strict. Les annotations liturgiques marginales n'ont malheureusement pas été reproduites par les éditeurs. Parmi les miniatures, la scène du baptême de Jésus a retenu particulièrement l'attention de l'auteur ; la nouvelle édition permet de trancher un problème d'interprétation jusqu'ici très discuté : une flamme monte du Jourdain à côté de Jésus plongé dans le fleuve jusqu'à mi-corps (et non une lumière sortant du bec de la colombe : Garrucci, ou l'eau du rocher : Edsman). A ce propos, l'auteur traite des thèmes du feu et de la lumière, thèmes dont le symbolisme initial est différent. La lumière rencontrée dans les représentations du baptême de Jésus ne semblent pas, d'autre part, être en relation avec l'appellation « Fête des Lumières » pour l'Épiphanie ; cette dernière paraît d'origine populaire (solstice d'hiver). | ||
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