L' Évangile selon Philippe et la Gnose
L'Évangile selon Philippe, l'un des quelque cinquante et un manuscrits gnostiques coptes découverts à Nag Hamadi vers 1945, est d'origine valentinienne. Il se rapprocherait avant tout du valentinisme des Extraits de Théodote, En effet, dans l'un et l'autre cas, les images et...
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| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | French |
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| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Palais Universitaire
[1967]
|
| In: |
Revue des sciences religieuses
Year: 1967, Volume: 41, Issue: 4, Pages: 305-317 |
| Further subjects: | B
Salvation
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| Online Access: |
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| 520 | |a L'Évangile selon Philippe, l'un des quelque cinquante et un manuscrits gnostiques coptes découverts à Nag Hamadi vers 1945, est d'origine valentinienne. Il se rapprocherait avant tout du valentinisme des Extraits de Théodote, En effet, dans l'un et l'autre cas, les images et leur ange se réunissent autour du Christ et de la Sophia, comme les membres autour d'un Tout Le mythe qui est à la base de ce rassemblement à partir d'une dispersion n'est pas à identifier à celui de l'Osiris égyptien, comme le pensait Reitzenstein, mais à Dionysos Zagreus déchiqueté par les Titans et renaissant lors du regroupement de ses membres Le nouvel Évangile expose une théologie sacramentaire qui est déjà bien en avance sur celle de la Grande Église ; il l'a même vraisemblablement influencée. Son milieu d'origine, comme c'est le cas de bien des gnoses, est un milieu syriaque, donc une terre de syncrétisme où les influences éparses sont difficiles à partager. | ||
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