Un protreptique conservé de l'Antiquité: le Contra academicos de saint Augustin
Une étude attentive des fragments conservés du « Protreptique » artistotélicien permet de considérer le dialogue philosophique d'Augustin comme un « protreptique » ; car, sans apporter naturellement des citations textuelles d'Aristote, le « Contra Academicos » confirme ce que suggèrent les...
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|---|---|
| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Palais Universitaire
[1969]
|
| In: |
Revue des sciences religieuses
Year: 1969, Volume: 43, Issue: 2, Pages: 97-117 |
| Further subjects: | B
Philosophy and Christianity; Greek philosophy
B Augustine, Saint, Bp of Hippo B Cicero, Marcus Tullius, 106-43 a.C B Philosophy, Ancient B Aristotle |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 520 | |a Une étude attentive des fragments conservés du « Protreptique » artistotélicien permet de considérer le dialogue philosophique d'Augustin comme un « protreptique » ; car, sans apporter naturellement des citations textuelles d'Aristote, le « Contra Academicos » confirme ce que suggèrent les fragments d'Aristote cités par Jamblique et d'autres auteurs, à savoir que l'ouvrage aristotélicien comportait des parties dialoguées et des passages plus « oratoires », et qu'il exposait une « philosophie », non pas « scolaire », mais « générale », à la fois spéculative et pratique, telle que Cicéron la préconise dans ses traités philosophiques, et en particulier au début du livre II du De Divinatione. | ||
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