La tradition du IIe Concile de Carthage (390)
Pour les deux premiers conciles de Carthage (348 ? - 390) seule la tradition de l'Hispana pure est originale. Les éditions conciliaires, depuis le XVIe siècle, ont fait connaître un texte interpolé, au IXe siècle, par l'atelier du Pseudo-Isidore, à l'aide des Canons d'Apiarius (2...
| Autres titres: | La tradition du deuxième Concile de Carthage (tres cent quatre-vingt-dix) |
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| Auteur principal: | |
| Type de support: | Imprimé Article |
| Langue: | Français |
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| Publié: |
[1972]
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| Dans: |
Revue des sciences religieuses
Année: 1972, Volume: 46, Numéro: 3, Pages: 193-211 |
| Sujets non-standardisés: | B
Hispana collectio (Isidoriana)
B Karthago B Councils of Carthage |
| Accès en ligne: |
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| Résumé: | Pour les deux premiers conciles de Carthage (348 ? - 390) seule la tradition de l'Hispana pure est originale. Les éditions conciliaires, depuis le XVIe siècle, ont fait connaître un texte interpolé, au IXe siècle, par l'atelier du Pseudo-Isidore, à l'aide des Canons d'Apiarius (25 mai 419) de la Dionysio-Hadriana. La démonstration est faite sur le ms. Ottobonianus 98 et le Vaticanus lot. 1341 (Hispana d'Autun). |
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| ISSN: | 0035-2217 |
| Contient: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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