Réflexion philosophique et expérience religieuse: d'après l'Action de Maurice Blondel et le désir de dieu de Jean Nabert
Cette étude envisage la méthode d'immanence de Blondel et la philosophie réflexive de Nabert en tant qu'elles représentent deux types de réflexion philosophique appliquée à l'expérience religieuse. L'Action décrit l'itinéraire de la conscience dans la recherche de l'adé...
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|---|---|
| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | French |
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| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Palais Universitaire
[1975]
|
| In: |
Revue des sciences religieuses
Year: 1975, Volume: 49, Issue: 4, Pages: 319-351 |
| Further subjects: | B
Philosophy and theology
B Experience (Religion) B Nabert, Jean, 1881-1960 B Transcendence B Blondel, Maurice, 1861-1949 |
| Online Access: |
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| 520 | |a Cette étude envisage la méthode d'immanence de Blondel et la philosophie réflexive de Nabert en tant qu'elles représentent deux types de réflexion philosophique appliquée à l'expérience religieuse. L'Action décrit l'itinéraire de la conscience dans la recherche de l'adéquation de soi à soi. Mais, pour Blondel, cette adéquation exige une nécessaire hétéronomie, alors que Nabert refuse de recourir à un fondement transcendant du transcendantal. Les deux démarches se rapprochent pourtant en ce que l'une veut analyser les conditions a priori de l'idée de surnaturel et l'autre établir une critériologie du divin. Elles affrontent ainsi le même problème: la rapport de l'analyse transcendantale et de l'expérience religieuse. | ||
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