Mt 12, 46-50 dans la prédication d'Augustin. Exégèse inclusive et questions de genre
Le Sermo Denis 25 (72A) d'Augustin d'Hippone commente principalement Mt 12, 46-50, péricope dans laquelle le Christ paraît mépriser sa mère et ses frères pour leur préférer ceux qui font la volonté de son Père. À partir d'une comparaison entre le commentaire élaboré dans ce sermon, le...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Institution
[2019]
|
| In: |
Revue d'études augustiniennes et patristiques
Year: 2019, Volume: 65, Issue: 1, Pages: 73-98 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Augustinus, Aurelius, Saint 354-430, Sermones 72a
/ Bible. Matthäusevangelium 12,46-50
|
| IxTheo Classification: | HC New Testament KAB Church history 30-500; early Christianity RE Homiletics |
| Further subjects: | B
Bible. Matthäusevangelium 12,46-50
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| Online Access: |
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| 520 | |a Le Sermo Denis 25 (72A) d'Augustin d'Hippone commente principalement Mt 12, 46-50, péricope dans laquelle le Christ paraît mépriser sa mère et ses frères pour leur préférer ceux qui font la volonté de son Père. À partir d'une comparaison entre le commentaire élaboré dans ce sermon, les interprétations présentes dans le reste de l'œuvre augustinienne et la tradition patristique, nous montrons que, tout en reprenant des commentaires habituels (réfutation des critiques manichéennes concernant l'humanité du Christ ; exhortation à préférer Dieu aux parents ; définition de l'identité du véritable disciple), l'exégèse de ce sermon vise un double but : étendre aux pères le mépris affiché par le Christ envers la seule Marie et proposer à l'imitation de tous, hommes et femmes, quel que soit leur état de vie, la virginité et la maternité de Marie. À cette fin, Augustin développe une exégèse inclusive qui assume les différences sexuelles pour les transcender dans une identité commune, d'ordre spirituel. De cette manière, l'exégèse s'inscrit dans le contexte liturgique propre à la prédication, dont l'une des fins est d'édifier l'assemblée en communauté. | ||
| 520 | |a Augustine of Hippo's Sermo Denis 25 (72A) is essentially a comment on the pericope Mt 12, 46-50, in which Christ seems to despise his mother and brothers and to prefer those who do the will of his Father. Starting from a comparison between the comment developed in this sermon, the interpretations to be found in the rest of the Augustinian corpus and the patristic tradition, we try to show that while including usual comments (rebuttal of Manichean criticisms concerning Christ's humanity, exhortation to give preference to God over parents, definition of the true disciple's identity) the exegesis of this sermon serves two purposes: to include the fathers into Christ's apparently despising Mary alone and to invite everyone, men and women, irrespectively of their state of life, to imitate Mary's virginity and motherhood. For this purpose, Augustine develops an inclusive exegesis assuming the sexual differences in order to transcend them into a common spiritual identity. In this way, the exegesis takes place in a liturgical context proper to preaching which aims among other purposes at shaping the assembly into a community. | ||
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