Encomiástica cristiana en la "Historia de Jaén", de Jiménez Patón y Ordóñez de Ceballos
La Historia de Jaén (1628) es uno de los textos más desconocidos que han circulado a nombre del célebre humanista manchego Bartolomé Jiménez Patón. Estudio en este artículo su discutida paternidad con el clérigo aventurero de Jaén, Pedro Ordóñez de Ceballos, verdadero primer autor del libro; e inser...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
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| Published: |
[publisher not identified]
[2017]
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| In: |
Anuario de historia de la Iglesia
Year: 2017, Volume: 26, Pages: 409-436 |
| IxTheo Classification: | CD Christianity and Culture KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KBH Iberian Peninsula KDB Roman Catholic Church |
| Further subjects: | B
Laudis formula
B Encomiástica B Encomiastic B Corografía B Formula laudis B Laus civitatis B Jiménez Patón B Ordóñez de Ceballos B Jaén |
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| 520 | |a La Historia de Jaén (1628) es uno de los textos más desconocidos que han circulado a nombre del célebre humanista manchego Bartolomé Jiménez Patón. Estudio en este artículo su discutida paternidad con el clérigo aventurero de Jaén, Pedro Ordóñez de Ceballos, verdadero primer autor del libro; e inserto el texto en el género corográfico, la tradición encomiástica de la laus civitatis cristiana y en la del panegírico religioso, como un ingrediente más del discurso contrarreformista de la España de la época. No obstante, dada la extensión del volumen, mi aportación se ciñe al estudio de las fórmulas que emplearon los autores para establecer el elogio de ilustres varones que desarrollaron parte significativa de su labor en el antiguo reino de Jaén. Concluyo con algunas técnicas narrativas propias de panegírico novelado. | ||
| 520 | |a La Historia de Jaén (1628) is one of the lesser known texts that circulated under the name of the renowned humanist from La Mancha, Bartolomé Jiménez Patón. In this article, I study the controversy surrounding the book’s authorship, and its attribution to Pedro Ordóñez de Ceballos. I also insert the text within the laus civitatis encomiastic tradition, and in the religious panegyric, as one more ingredient in the counter reformation discourses of the Spain of that period. Nevertheless, given the extension of the volume, my contribution strictly refers to the study of the formulas used by the authors in order to praise the distinguished men who carried out a significant part of their work in the old kingdom of Jaén. I conclude by summarizing some narrative techniques that are characteristic of fictionalized panegyric. | ||
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