La vision de la femme dans l'épha de Zach., 5, 5-11 à la lumière de la littérature hittite

La vision de la femme dans l'épha de Zach., 5, 5-11 n'a pas trouvé d'explication pleinement satisfaisante, même si les exégètes ont habituellement saisi son sens général. La femme symbolise, croyons-nous, Asiarté-Ishtar ; on l'enferme dans un récipient et on l'expédie en Bab...

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Bibliographic Details
Subtitles:La vision de la femme dans l'épha de Zacharie, cinq, cinq à onze à la lumière de la littérature hittite
Main Author: Delcor, Mathias 1919-1992 (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Colin [1975]
In: Revue de l'histoire des religions
Year: 1975, Volume: 187, Issue: 2, Pages: 137-145
Online Access: Volltext (Resolving-System)

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520 |a La vision de la femme dans l'épha de Zach., 5, 5-11 n'a pas trouvé d'explication pleinement satisfaisante, même si les exégètes ont habituellement saisi son sens général. La femme symbolise, croyons-nous, Asiarté-Ishtar ; on l'enferme dans un récipient et on l'expédie en Babylonie considérée sans doute par l'auteur comme la terre de l'idolâtrie d'où cette divinité proviendrait. Les documents hittites offrent un parallèle éclairant, le récipient au couvercle de plomb servant chez eux de prison, en punition légale de certains crimes. On y enferme non seulement de simples mortels mais aussi des démons, et même un dieu comme ce fut le cas de Telepinu. 
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