The redactional theologization of the Book of the Covenant: a study in criteriology

Die Entstehung des Bundesbuches (Ex 20,20-23,33) ist auf dem Hintergrund der These seiner einheitlichen Komposition in den Monographien von John Van Seters und David P. Wright erneut und mit vertiefter kriteriologischer Reflexion zu diskutieren. Der vorliegende Beitrag wendet exemplarisch sieben Kri...

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Bibliographic Details
Main Author: Markl, Dominik 1979- (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
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Published: Herder 2019
In: Biblische Notizen
Year: 2019, Volume: 181, Pages: 47-61
Standardized Subjects / Keyword chains:B Bible. Exodus 20-23 / Exodus / Journalistic editing / Hermeneutics
IxTheo Classification:HB Old Testament
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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520 |a Die Entstehung des Bundesbuches (Ex 20,20-23,33) ist auf dem Hintergrund der These seiner einheitlichen Komposition in den Monographien von John Van Seters und David P. Wright erneut und mit vertiefter kriteriologischer Reflexion zu diskutieren. Der vorliegende Beitrag wendet exemplarisch sieben Kriterien auf die Unterscheidung zwischen der kasuitischen Rechtssammlung in Ex 21,1-22,16 und ihren Kontexten an: literarische Gattung, Vergleich mit altorientalischen Rechts- sammlungen, literarische Kontextualisierung, metatextuelle Bezugnahmen, Vergleich mit anderen Rechtssammlungen und Traditionen innerhalb des Pentateuch, Themawechsel und stilistische Veränderung. Das letzte und entscheidende Kriterium ist die Koinzidenz und wechselseitige Verstärkung mehrerer Kriterien. Die These der redaktionellen Integration ursprünglich selbständiger Rechtsammlungen in das Bundesbuch und seine narrativen Kontexte lässt sich so mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit nachweisen. 
520 |a The claim of the compositional unity of the Book of the Covenant (BC) in the monographs by John Van Seters and David P. Wright requires a renewed discussion of BC’s historical emergence with special attention to criteriology. The present article applies seven criteria for analyzing the differences between the collection of casuistic laws in Exod 21,1-22,16 and their contexts: genre, comparison with ancient Near Eastern law collections, literary contextualization, metatextual references, comparison with other law collections and traditions within the Pentateuch, and thematic and stylistic change. The coincidence and mutual reinforcement of these criteria confirm with relative certainty that BC contains originally independent sources from the realm of legal expertise, which were redactionally integrated into BC and presented as divine law. 
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