La réforme et la fable

"Le rapport des réformés à la fiction a pu être jugé uniformément critique, en cohérence avec le principe de la sola scriptura et le rejet, dans certains courants protestants, des images comme supports du culte. La virulence du Traité des scandales de Calvin contre les "contes" de Rab...

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Bibliographic Details
Contributors: Vintenon, Alice (Editor) ; Poulet, Françoise 1982- (Editor) ; Lestringant, Frank 1951- (Writer of preface)
Format: Print Book
Language:French
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WorldCat: WorldCat
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Published: Gèneve Droz [2018]
In: Cahiers d'humanisme et renaissance (no 155)
Year: 2018
Series/Journal:Cahiers d'humanisme et renaissance no 155
Standardized Subjects / Keyword chains:B Fable / Reformation / History
Further subjects:B Collection of essays
B Conference papers and proceedings
B Conference program 2015 (Bordeaux)
B Protestantism and literature
B Reformation Congresses
B Protestantism
B Fables Religious aspects Protestant churches Congresses
B Protestantism and literature 16th century Congresses
B Reformation
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500 |a Includes bibliographical references (pages 475-506) and index 
520 |a "Le rapport des réformés à la fiction a pu être jugé uniformément critique, en cohérence avec le principe de la sola scriptura et le rejet, dans certains courants protestants, des images comme supports du culte. La virulence du Traité des scandales de Calvin contre les "contes" de Rabelais ou l'invitation de l'Uranie de Du Bartas à "laiss[er] à part [les] fables surannées" témoignent, de fait, d'une vive méfiance à l'égard d'un usage "mensonger" de l'écriture, qui inciterait à s'éloigner de l'essentiel et à se disperser dans un labyrinthe d'images immorales. Ce volume collectif entend montrer ce que cette doxa peut avoir de réducteur, en considérant dans leur diversité les attitudes des réformés par rapport à la fable, le prestige de certaines fictions chez les grands Réformateurs, le rôle de la fiction dans la pédagogie et la prédication réformées, ou encore la place que la mythologie continue d'occuper chez les poètes protestants, malgré leur volonté de promouvoir une poésie de vérité."--Page 4 of cover 
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