Functional teleology and the coherence of Ephesians: a comparative and reception-historical approach
Eric Covington untersucht, wie der Epheserbrief kosmologische, christologische, ekklesiologische und ethische Elemente innerhalb seiner Sicht auf das frühchristliche Leben kohärent zusammenhält. Er klärt, in welchem Ausmaß ethische Reflexionen sowohl griechisch-römischer als auch früher jüdischer Tr...
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| 520 | |a Eric Covington untersucht, wie der Epheserbrief kosmologische, christologische, ekklesiologische und ethische Elemente innerhalb seiner Sicht auf das frühchristliche Leben kohärent zusammenhält. Er klärt, in welchem Ausmaß ethische Reflexionen sowohl griechisch-römischer als auch früher jüdischer Traditionen Kategorien der funktionalen Teleologie aufweisen. Zudem analysiert er auch die Auslegungsgeschichte des Briefes, wobei er sich auf den mittelalterlichen Kommentar von Thomas von Aquin konzentriert, um zu zeigen, wie der Epheserbrief bisher in teleologischer Hinsicht verstanden wurde. Schließlich wendet er sich einer historisch-exegetischen Untersuchung des Epheserbriefs zu, um darzustellen, auf welche Weise der Brief die Kategorien und Konzepte funktionaler Teleologie anwendet. Er kommt zu dem Schluss, dass der Epheserbrief die angemessene Lebensweise im Lichte eines individuellen und kirchlichen Telos innerhalb von Gottes ultimus finis für die gesamte Schöpfung bestimmt. | ||
| 520 | |a Eric Covington examines the way in which Ephesians coherently holds together cosmological, Christological, ecclesiological, and ethical elements within its vision of the early Christian way of life. He begins by investigating the extent to which the categories of functional teleology featured within ethical reflection in both Greco-Roman and early Jewish traditions. Next, he analyzes the letter's Auslegungsgeschichte, focusing on Thomas Aquinas' medieval commentary, to demonstrate how Ephesians has previously been interpreted through the lens of teleology. Finally, he turns to an historical-exegetical examination of Ephesians to demonstrate the way in which the letter uses the categories and concepts of functional teleology. He concludes that Ephesians identifies the appropriate way of life in light of an individual and ecclesial telos within God's ultimus finis for all of creation. | ||
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