Quelques métamorphoses de la "civitas terrena": Augustin dans les lectures d'Étienne Gilson et Robert Markus
L'essai examine les interprétations par Étienne Gilson et Robert Markus de la civitas terrena (ou civitas diaboli) théorisée par Augustin dans le De civitate Dei. Après avoir rappelé les aspects les plus troublants et ambigus de la notion augustinienne de la civitas terrena, à savoir son champ...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Colin
[2019]
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| In: |
Revue de l'histoire des religions
Year: 2019, Volume: 236, Issue: 2, Pages: 243-263 |
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Augustinus, Aurelius, Saint 354-430, De civitate dei
/ World
/ Civitas Dei
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| 520 | |a L'essai examine les interprétations par Étienne Gilson et Robert Markus de la civitas terrena (ou civitas diaboli) théorisée par Augustin dans le De civitate Dei. Après avoir rappelé les aspects les plus troublants et ambigus de la notion augustinienne de la civitas terrena, à savoir son champ sémantique flexible et sa consistance paradoxale, la manière dont ces questions sont abordées par Gilson et Markus offre le point de départ pour une réflexion plus vaste sur leurs relectures respectives de la pensée d'Augustin, et son application au présent. Bien qu'opposées à maints égards, ces relectures (ecclésiologique pour Gilson et politique pour Markus) se rapprochent dans leur dissolution du couple augustinien (civitas terrena/civitas dei) au sein d'un schéma tripartite. En cela, elles sont représentatives d'une tendance majoritaire dans la réception moderne et contemporaine de l'œuvre de l'évêque d'Hippone. | ||
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