RT Article
T1 Le Dieu de Michel-Ange et sa Création d'Adam: Histoire de l'art et théologie
JF Revue de théologie et de philosophie
VO 150
IS 3
SP 213
OP 230
A1 Boespflug, François 1945-
LA French
PB ATAR
YR 2018
UL https://ixtheo.de/Record/166753887X
AB L’art joue-t-il un rôle dans l’évolution de l’idée même de Dieu dans la culture ? L’œuvre de Michel-Ange dans la chapelle Sixtine présente Dieu dans son acte créateur. Le présent article se propose d’étudier cette œuvre mondialement connue pour la situer dans son contexte (commande et exécution), pour l’analyser et la décrire, en se concentrant sur la section de la voûte de la Sixtine consacrée à la création d’Adam, en la comparant à d’autres œuvres traitant du même sujet (ce qui permet de dégager les continuités comme aussi la quadruple rupture opérée par l’artiste par rapport aux œuvres antérieures sur le thème de la création), mais aussi pour examiner la réception de cette œuvre et ses effets. Là où la plupart des commentateurs récents postulent que Michel-Ange est un artiste de génie en tout ce qu’il fit, le présent article suggère que le triomphe de cette œuvre, en son temps et jusqu’à nos jours, où Dieu apparaît avec deux attributs principaux, à savoir le grand âge et la force physique, n’est pas sans lien avec le discrédit de l’idée même de Dieu en modernité.
AB Does art play a role in the evolution of the very idea of God in culture? Michelangelo’s well-known artwork in the Sistine Chapel presents God as creator. The present article analyzes this work, focusing on the part of the Chapel dedicated to the creation of Adam, locating it in its context (its commission and realization), comparing it to other artistic works concerned with the same topic, in order to show the continuities and the (fourfold) discontinuities which are at play here, in order also to assess the reception and impact of this work. Whereas many recent scholars tend to consider Michelangelo as a genius who transformed anything he touched into gold, this article suggests that the triumph of his work, in his own day all the way until today, in which God is presented through two main attributes, namely old age and physical force, is not unrelated to the loss of credibility of the very idea of God in the modern era.