The Transformation of Religious Symbols: A Case Study of St. Nicholas
Le processus d'institutionnalisation et de diffusion du chris tianisme comporte la confrontation de celui-ci avec des sym boles, des croyances et des pratiques populaires persistantes. Une des issues fréquentes est la fusion de ces «items» popu laires avec les « items » officiels. Cependant, ce...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[1972]
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| In: |
Social compass
Year: 1972, Volume: 19, Issue: 4, Pages: 537-548 |
| Online Access: |
Volltext (Resolving-System) Volltext (doi) |
| Summary: | Le processus d'institutionnalisation et de diffusion du chris tianisme comporte la confrontation de celui-ci avec des sym boles, des croyances et des pratiques populaires persistantes. Une des issues fréquentes est la fusion de ces «items» popu laires avec les « items » officiels. Cependant, cette fusion n'a pas toujours été totale : une série d'items populaires ont con tinué à être associés à des communautés socio-religieuses restreintes plutôt qu'aux organisations religieuses formelles. Le conflit entre les deux systèmes de croyances s'est main tenu implicitement. Beaucoup d'items populaires ayant perdu leur liaison directe avec les organisations religieuses formelles ont dès lors subi un mouvement de sécularisation plus im portant que les items profondément enracinés dans les orga nisations religieuses. Ces items populaires émasculés, relégués dans la sous-culture de l'enfance ont longtemps symbolisé les moments profanes du comportement lors des fêtes reli gieuses. Une étude détaillée de la transformation de la St Nicolas illustrera notre propos. Il apparaîtra même possible d'appliquer les généralisations acquises à partir des transfor mations de ce symbole à d'autres items populaires. |
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| ISSN: | 1461-7404 |
| Contains: | Enthalten in: Social compass
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/003776867201900403 |