Heilige, Heiliges und Heiligkeit in spätantiken Religionskulturen

The meaning of holiness and how one can speak about it remains an active research question in religious studies and theology. The articles analyze discourses about holiness from the religious cultures of late antiquity. Terminologies, practices, and reflections related to holiness are explored in th...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
Beteiligte: Gemeinhardt, Peter 1970- (Herausgegeben von) ; Heyden, Katharina 1977- (Herausgegeben von)
Medienart: Elektronisch Buch
Sprache:Deutsch
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Veröffentlicht: Berlin Boston De Gruyter [2012]
In: Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten (Band 61)
Jahr: 2012
Schriftenreihe/Zeitschrift:Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten Band 61
normierte Schlagwort(-folgen):B Das Heilige / Heiligkeit / Heiligtum / Heiligenverehrung / Religion / Geschichte 284-610
B Das Heilige / Heiligkeit / Heiligtum / Heiligenverehrung / Religion / Spätantike
weitere Schlagwörter:B Heiliger Ort
B Sacred Space
B Holy places
B History of religion
B Martyrs
B Religions History
B Religion
B Sacralization history of religions holiness Holy places holy times
B Holy times
B RELIGION / Comparative Religion
B Religionsgeschichte
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B RELIGION / Christian Rituals & Practice / General
B Sakralisierung
B Religion / Judaism / History
B Sacralization
B Holiness
B Religion / Christianity / History
B Heiliges
B Religious Life
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B Religion / History
B Heilige Zeit
B Konferenzschrift 2009 (Bovende)
Online-Zugang: Cover
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Inhaltstext (Verlag)
Inhaltsverzeichnis (Verlag)
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Parallele Ausgabe:Nicht-Elektronisch

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500 |a "Der Band geht aus einer Tagung hervor, die vom 6.-9. April 2011 in der Ländlichen Heimvolkshochschule Mariaspring in Bovenden (nahe Göttingen) stattfand." (Vorwort) 
505 8 |a Vorwort; A. Grundlegung; Wie kann man von Heiligkeit in der Antike sprechen? Heiligkeit in religionswissenschaftlicher Perspektive; B. Erkundung; I. Heilige Orte; Olympias Sakralität im Wandel der Zeiten; Holy Spaces. Bauliche Inszenierungen von Heiligkeit in der christlichen Spätantike; Die Sakralisierung der christlichen Basilika in Eusebs Kirchweihrede für Tyros (h.e. 10,4); Die Wüste: Ort der Heiligung - Heiliger Ort? Stimmen aus dem christlichen Eremitentum; Heiligkeitskonzepte von Eretz Israel in rabbinischen Texten der Spätantike; II. Heilige Personen 
505 8 |a „Rabbenu ha-qadosh": Wie wird Jehuda ha-Nasi zum „Heiligen"?Roms Heilige in der Spätantike: Märtyrer, Bischöfe und Kirchenstifter; Flexible Heiligkeit. Der Beitrag der Märtyrer zur Identitätskonstitution christlicher Gemeinden im griechischen Osten im 4. Jahrhundert; III. Heilige Zeiten; Sakralisierung von Zeit in Rom und Italien. Produktionsstrategien und Aneignung von Heiligkeit; Das Laubhüttenfest der Rabbinen und die Heiligung von Zeiten; Heilige Zeiten? Christliche Feste zwischen Mimesis und Anamnesis am Beispiel der Jerusalemer Liturgie der Spätantike; IV. Heilige Gemeinschaften 
505 8 |a Gibt es eine pagane communio sanctorum in der Spätantike? Personale und kollektive Heiligkeitsvorstellungen im spätantiken HeidentumGemeinschaft der Heiligen in der rabbinischen Literatur; Die Heiligen der Kirche - die Gemeinschaft der Heiligen; C. Ertrag; Heilige, Heiliges und Heiligkeit in spätantiken Religionskulturen; Die Autorinnen und Autoren; Register; 1. Antike Personen und Götter; 2. Orte; 3. Sachen 
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520 |a The meaning of holiness and how one can speak about it remains an active research question in religious studies and theology. The articles analyze discourses about holiness from the religious cultures of late antiquity. Terminologies, practices, and reflections related to holiness are explored in the context of their particular religious frames of reference 
520 |a Was das Heilige ist und wie man darüber sprechen kann, ist eine offene Frage in der religionswissenschaftlichen und theologischen Forschung. Die Beiträge analysieren Diskurse über Heiliges in spätantiken Religionskulturen. Terminologien, Handlungen und Reflexionen in Bezug auf Heiliges werden in ihrem jeweiligen religiösen Bezugssystem thematisiert. Peter Gemeinhardt und Katharina Heyden, Georg-August-Universität Göttingen. 
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