Die Zukunft Israels bei Lukas: biblisch-frühjüdische Zukunftsvorstellungen im lukanischen Doppelwerk im Vergleich zu Röm 9-11
Im theologischen Diskurs um die Heilshoffnung der nicht an den Messias Jesus glaubenden Juden gelten die paulinischen Aussagen in Röm 9-11 als neutestamentliche Basistexte, während der Beitrag des lukanischen Doppelwerks oft unterschätzt wird.Diese Monographie stellt das Potential des lukanischen An...
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| 500 | |a Includes bibliographical references and index | ||
| 502 | |b Dissertation |c Universität Tübingen |d 2011 | ||
| 505 | 8 | |a Hinführung; 1. Fragestellung und Interesse; 2. Aufbau der Untersuchung; 1. Hinweise zu Methodik und Forschungsstand; 1.1 Ausgangspunkt: Synopse Paulus - Lukas; 1.2 Methodische Hinweise; 1.2.1 Lk: Narrative Theologie und Unterscheidung von Textdimensionen; 1.2.2 Paulus: Situationsgebundene Briefe und biographischer Index; 1.3 Positionierung in der Forschungslandschaft; 1.3.1 Die Zukunft Israels in lukanischer Sicht; 1.3.2 Die Zukunft Israels in der Sicht des Paulus; 1.3.3 Zum Verhältnis von lukanischer und paulinischer Konzeption; 2. Biblisch-frühjüdische Grundkonzepte zur Zukunft Israels | |
| 505 | 8 | |a 2.1 Die „Zukunft Israels" - Terminologische Klärungen2.1.1 „Zukunft"; 2.1.2 „Israel"; 2.1.2.1 Die Erwählung Israels als „Volk JHWHs"; 2.1.2.2 Der „Bund" JHWHs mit Israel; 2.1.3 Theologische Konzepte zur „Zukunft Israels"; 2.2 Israels Zukunft in der deuteronomistischen Theologie; 2.2.1 Zum Terminus „Deuteronomismus"; 2.2.2 Grundzüge der deuteronomistischen Theologie; 2.2.3 Das dtr Leitmotiv vom „Zorn" Gottes; 2.2.4 Der dtr Topos vom „gewaltsamen Geschick der Propheten"; 2.2.5 Das Entwicklungspotential der deuteronomistischen Theologie | |
| 505 | 8 | |a 2.3 Israels Zukunft in der priester(schrift)lichen Theologie2.3.1 Zum Terminus „Priesterschrift"; 2.3.2 Grundzüge der priester(schrift)lichen Theologie; 2.3.3 Das priester(schrift)liche Motiv vom „ewigen Bund"; 2.3.4 Verknüpfung priester(schrift)licher Theologie mit dem dtr Denken..; 2.4 Zukunftskonzepte in frühjüdischer Zeit; 2.4.1 Frühjüdisch-apokalyptische Texte; 2.4.2 Eine exemplarische Schrift: Die „Testamente der 12 Patriarchen"; 2.4.2.1 Das Geschichtsbild und die Zukunftsansagen in den TestXII; 2.4.2.2 Verhältnis zu den biblischen Zukunftskonzepten | |
| 505 | 8 | |a 2.4.3 Weitere Akzente und Motive aus frühjüdischen Texten2.5 Ertrag; 2.6 Zur Rezeption biblisch-frühjüdischer Erwartungen im NT; 3. Israels Zukunft im lukanischen Doppelwerk; 3.1 Hinführung; 3.1.1 Zur Diskussion um den Verfasser; 3.1.2 Orientierung in Lk-Apg; 3.1.2.1 Der Zusammenhang beider Bücher; 3.1.2.2 Zum Aufbau des Doppelwerks; 3.1.3 Zur Auswahl der zu untersuchenden Texte; 3.2 Lk 13,31-35: Das Geschick Jesu und die Jerusalem-Weissagung; 3.2.1 Der Text; 3.2.2 Einordnung in den Kontext; 3.2.2.1 Der dritte Hauptteil des Evangeliums als „Reisebericht" | |
| 505 | 8 | |a 3.2.2.2 Lk 13,31-35 als Zentrum des dritten Hauptteils3.2.3 Zur Struktur des Textes; 3.2.4 Die Warnung vor Herodes und die Reaktion Jesu (V. 31-33); 3.2.5 Das prophetische Wort Jesu über Jerusalem (V. 34f.); 3.2.5.1 Zur Gliederung des Wortes; 3.2.5.2 Das Drohwort über die Preisgabe des Hauses (V. 35); 3.2.5.3 Die Weissagung über das begrenzte „Nicht-Sehen" des Volkes; 3.2.5.4 Synoptischer Vergleich mit Mt 23,37-39; 3.2.6 Ertrag; 3.3 Lk 19,28-48: Der Einzug Jesu in die Stadt Jerusalem; 3.3.1 Der Text; 3.3.2 Einordnung in den Kontext; 3.3.3 Zur Struktur des Textes | |
| 505 | 8 | |a 3.3.4 Der Lobruf der Jünger (V. 37f.) | |
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| 520 | |a Im theologischen Diskurs um die Heilshoffnung der nicht an den Messias Jesus glaubenden Juden gelten die paulinischen Aussagen in Röm 9-11 als neutestamentliche Basistexte, während der Beitrag des lukanischen Doppelwerks oft unterschätzt wird.Diese Monographie stellt das Potential des lukanischen Ansatzes vor. Sie untersucht biblische Traditionen zur Heilshoffnung Israels, die von Lukas und Paulus rezipiert werden, und zeigt in Textanalysen aus verschiedenen Teilen des Doppelwerks, dass auch Lukas- in biblischer Tradition, jedoch mit anderem Konzept als Paulus- an einer eschatologischen Hoffnung für Israel festhält. Christoph Schaefer,Eberhard-Karls-Universität, Tübingen. | ||
| 533 | |a Reproduktion |f De Gruyter eBook-Paket Theologie, Religionswissenschaften, Judaistik | ||
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| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Druckausgabe |a Schaefer, Christoph, 1979 - |t Die Zukunft Israels bei Lukas |d Berlin [u.a.] : De Gruyter, 2012 |h XIII, 512 S. |w (DE-627)689383789 |w (DE-576)371875056 |z 3110287765 |z 9783110287769 |k Non-Electronic |
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| SYE | 0 | 0 | |a Letzte Dinge , Israel , Medinat Jisrael,Yiśraʾel,Ereṣ Yiśraʾel,Israël,Etat d'Israël,State of Israel,Yiśrāʾēl,Ereṣ Yiśrāʾēl,Medînat Yiśrā'ēl,Isrāʾīl,Izrael , Israel,Israel,Isrā'īl al-Kaskari |
| SYG | 0 | 0 | |a Endgültige Rettung Israels , Lukanisches Doppelwerk , Israel , Medinat Jisrael,Yiśraʾel,Ereṣ Yiśraʾel,Israël,Etat d'Israël,State of Israel,Yiśrāʾēl,Ereṣ Yiśrāʾēl,Medînat Yiśrā'ēl,Isrāʾīl,Izrael , Israel,Israel,Isrā'īl al-Kaskari , Letzte Dinge , Hebrew Bible, critical edition,HBCE,Oxford Hebrew Bible,Biblia Hebraica quinta,BHQ,Biblia Hebraica,Biblia Hebraica,Hebräische Bibel,Masoretentext,Massoretentext,Masoretischer Text,Septuaginta,Septuagint,Altes Testament,Tenach,Testamentum vetus,Vetus testamentum,Erstes Testament,L'Ancien Testament,The Old Testament,Jüdische Bibel,Tanach,Tanakh,Tenakh,Miqra,al-ʿAhd al-ʿatīq,Torah neviʾim ketuvim,Torah neviʾim u-ketuvim,Sefer Torah neviʾim ketuvim,Tôrā nĕvîʾîm û-ḵtûvîm,Die Israelitische Bibel,The Hebrew Bible,Kyûyaku Seisho,Tèstamènt bieu,Antiguo Testamento,Nnom Elat,Bible,O.T.,Bible,Old Testament,תנ"ך,תנך , Spätjudentum , Belletristik,Dichtung,Literarisches Kunstwerk,Schöne Literatur,Sprachkunst,Sprachliches Kunstwerk,Wortkunst,Belletristik,Dichtung,Schöne Literatur,Sprachkunst,Wortkunst , Erwählung Israels , Letzte Dinge |
