Recenti tensioni dottrinali in ordine alla natura del matrimonio ed al rapporto tra la fede e l'intenzione coniugale
Dopo l'analisi delle fonti più recenti che hanno studiato il problema dell'intenzione sacramentale e del rapporto fede-sacramento, l'Autore propone una via mediana che faccia uso delle categorie del realismo giuridico e dello studio della conoscenza per inclinazione, ove l'univer...
| Main Author: | |
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| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Serra
2016
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| In: |
Ius ecclesiae
Year: 2016, Volume: 28, Issue: 3, Pages: 527-554 |
| IxTheo Classification: | NBP Sacramentology; sacraments SB Catholic Church law |
| Further subjects: | B
Marital consent
B Canon law B Marriage law B Ehesakrament B Anthropology B Faith B Marriage B Eheverständnis B Sacramentality B Sacrament |
| Summary: | Dopo l'analisi delle fonti più recenti che hanno studiato il problema dell'intenzione sacramentale e del rapporto fede-sacramento, l'Autore propone una via mediana che faccia uso delle categorie del realismo giuridico e dello studio della conoscenza per inclinazione, ove l'universale è individuto in concreto dal nubente che percepisce la propria oggettiva dimensione creaturale. La sacramentalità non può apparire come un magico automatismo, ed il principio consensualista puro pare continuare a corrispondere allo statuto creaturale dell'uomo ed alla natura del matrimonio, descritta da una retta antropologia del dono. Following an analysis of the most recent studies of the problem of sacramental intention and the faithsacrament intention relationship, the author proposes a middle way that makes use of the categories of juridical realsim and the study of knowledge by inclination, where the universal is specifically identified in concreto by the spouse who is conscious of his or her own objective dimension as a created being. Sacramentality ought not to be confused with some kind of magical automated result, while the pure consensualist principle seems to continue to best correspond to man's status as a created being as well as to the nature of marriage, which is described by a correct anthropological understanding of gift. |
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| ISSN: | 1120-6462 |
| Contains: | In: Ius ecclesiae
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