Sur le chemin de Damas. Quelques lumières sur l'organisation discursive d'un texte. Actes des Apotres 9, 1-9
Jean CALLOUD (CADIR-Lyon) poursuit dans cet article une réflexion sur quelques aspects de la méthodologie de l’analyse sémiotique, à partir de l’étude du récit de la reconversion de Saul. Après avoir montré dans les articles précédents les procédures de repérage des parcours figuratifs et de mise en...
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Format: | Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
[publisher not identified]
1985
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In: |
Sémiotique et bible
Year: 1985, Volume: 40, Pages: 21-42 |
IxTheo Classification: | HC New Testament |
Further subjects: | B
Bible. Apostelgeschichte 9,1-19
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520 | |a Jean CALLOUD (CADIR-Lyon) poursuit dans cet article une réflexion sur quelques aspects de la méthodologie de l’analyse sémiotique, à partir de l’étude du récit de la reconversion de Saul. Après avoir montré dans les articles précédents les procédures de repérage des parcours figuratifs et de mise en place d’un modèle thématique (n°37, mars 1985), et les enseignements de l’expérience concernant le découpage (n°38, juin 1985), il aborde ici le problème de la mémoire des figures. Les ensembles figuratifs ne sont reconnus dans les textes que dans la mesure où ils sont mémorisables et mémorisés. Deux grands ensembles figuratifs sont retenus dans les pages qui suivent : le déplacement et l’espace organisé. Pour chacun on déterminera la dominante, les variantes et les fonctions possibles. | ||
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