Religionsfreiheit als heilsame Provokation: Dankesrede anlässlich der Verleihung des Alfons Auer-Ethik-Preises
Die Religionsfreiheit gilt als ein "klassisches" Menschenrecht, alt-etabliert, rechtlich fest verankert und weithin anerkannt. Tatsächlich enthält sie überraschende Provokationen: für den Staat, für die liberale Gesellschaft und für die Religionsgemeinschaften. Gegenüber dem Staat, insbeso...
| 主要作者: | |
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| 格式: | Electronic/Print 文件 |
| 语言: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | 载入...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| 出版: |
Schwabenverl.
2018
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| In: |
Theologische Quartalschrift
Year: 2018, 卷: 198, 发布: 3, Pages: 146-162 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Auer, Alfons 1915-2005
/ Schwartländer, Johannes 1922-2011
/ 法治国家
/ 自由主义
/ 人权
/ 宗教自由
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| IxTheo Classification: | KAJ Church history 1914-; recent history KDB Roman Catholic Church NCA Ethics NCD Political ethics SB Catholic Church law |
| Further subjects: | B
奖赏 嘉奬
B 宗教自由 B Auer, Alfons (1915-2005) B 嘉奬 B Tübingen B Eberhard Karls Universität Tübingen B Bielefeldt, Heiner (1958-) B Alfons Auer Ethik-Preis B 接受 |
| 在线阅读: |
Volltext (doi) |
| 总结: | Die Religionsfreiheit gilt als ein "klassisches" Menschenrecht, alt-etabliert, rechtlich fest verankert und weithin anerkannt. Tatsächlich enthält sie überraschende Provokationen: für den Staat, für die liberale Gesellschaft und für die Religionsgemeinschaften. Gegenüber dem Staat, insbesondere dem autoritären Staat, markiert sie verbindliche Grenzen religionspolitischen Zugriffs. Innerhalb der Gesellschaft erinnert sie daran, dass Freiheit nicht nur eine Lifestyle-Angelegenheit ist, sondern existenzielle Fragen betreffen kann. Für die Religionsgemeinschaften, darunter die Katholische Kirche, bietet die Religionsfreiheit Anlass, das moderne Freiheitsethos systematisch ernst zu nehmen und in den Glauben kritisch zu integrieren |
|---|---|
| ISSN: | 0342-1430 |
| Contains: | Enthalten in: Theologische Quartalschrift
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.14623/thq.2018.3.146-162 |