“Jérémie rejoint Guedalias: deux récits, combien de fabulae?”1
Après le récit de la chute de Jérusalem devant l’armée de Nabuchodonosor, le lecteur du livre de Jérémie découvre aux chapitres 39 et 40 deux récits dans lesquels Nebouzaradân libère Jérémie et lui permet de rejoindre Guedalias; le prophète choisit alors de demeurer au milieu du peuple. La lecture s...
| Publié dans: | Scandinavian journal of the Old Testament |
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| Auteur principal: | |
| Type de support: | Numérique/imprimé Article |
| Langue: | Français |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Taylor & Francis
[2017]
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| Dans: |
Scandinavian journal of the Old Testament
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| Classifications IxTheo: | HB Ancien Testament |
| Sujets non-standardisés: | B
Verfremdungseffekt
B Guedalias B Narrativité B Fabula B Jérémie |
| Accès en ligne: |
Volltext (doi) |
| Résumé: | Après le récit de la chute de Jérusalem devant l’armée de Nabuchodonosor, le lecteur du livre de Jérémie découvre aux chapitres 39 et 40 deux récits dans lesquels Nebouzaradân libère Jérémie et lui permet de rejoindre Guedalias; le prophète choisit alors de demeurer au milieu du peuple. La lecture suivie de ces deux récits présente une solution de continuité narrative. Même si cela interdit certaines lectures synchroniques, la remise en cause d’une hypothèse implicite sur la linéarité de la fabula permet de penser l’effet du texte en sa forme finale sur son lecteur. Contrairement aux romans classiques du XIXe siècle, on peut découvrir ici un effet similaire au Verfremdungseffekt du théâtre de Bertolt Brecht. |
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| ISSN: | 0901-8328 |
| Contient: | Enthalten in: Scandinavian journal of the Old Testament
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1080/09018328.2017.1333763 |