Tromperie et ironie: le cas du personnage des frères de Joseph en Gn 37
Cette étude est consacrée à la tromperie des frères de Joseph en Gn 37, 18-36 qui fait d’eux la cible d’une subtile ironie de la part du narrateur. Le discours du père devant la tunique ensanglantée qu’ils lui font porter (v. 33) met le lecteur dans une incertitude : le stratagème des frères réussit...
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| Format: | Electronic/Print Article |
| Language: | French |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Fac.
[2016]
|
| In: |
Théologiques
Year: 2014, Volume: 22, Issue: 2, Pages: 217-227 |
| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Further subjects: | B
Bible. Genesis 37
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| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (doi) |
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| 520 | |a Cette étude est consacrée à la tromperie des frères de Joseph en Gn 37, 18-36 qui fait d’eux la cible d’une subtile ironie de la part du narrateur. Le discours du père devant la tunique ensanglantée qu’ils lui font porter (v. 33) met le lecteur dans une incertitude : le stratagème des frères réussit, mais peut-être en réalité échoue-t-il. À travers le dispositif narratif qu’il met en place, le narrateur semble envoyer quelques signaux au lecteur pour lui suggérer que la ruse des frères est éventée par leur cible, Jacob, alors que, de leur côté, ils peuvent croire qu’ils ont réussi leur coup. Une telle ironie qui ridiculise l’artifice des frères ne viserait-elle pas aussi à amener le lecteur à désapprouver leurs « valeurs » pour épouser le jugement du narrateur? | ||
| 520 | |a This study is devoted to the deception carried out by Joseph’s brothers in Genesis 37, 18-36, which makes them the target of the narrator’s subtle irony. The father’s speech before the bloody tunic brought to him (v. 33) casts some doubt on the reader’s mind: the stratagem devised by the brothers apparently succeeds — but perhaps it actually fails. Through the narrative device used, the narrator seems to send signals to the reader suggesting that the brothers’ trick is revealed by their target, Jacob, while they may themselves believe their ruse has succeeded. Does such an irony mocking the artifice of the brothers not lead the reader to disapprove their “values” and endorse the narrator’s judgment? | ||
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